Она смягчается и показывает свою новую небесную красоту; но девственницы предупреждают Данте не смотреть на нее прямо, а только смотреть на ее ноги. Беатриче ведет его и Статиуса (который по прошествии двенадцати столетий отбыл свой срок в чистилище) к источнику, из которого вытекают два потока—Лета (Забвение полноты) и Эвноя (Хорошее Понимание). Данте пьет Эвною и очищается, и, теперь возрождаясь, “делается способным подняться к звездам”56. Неправда, что Ад-единственная интересная часть Божественной комедии. В "Хирургаторио" много сухих дидактических пассажей, и всегда балласт теологии; но в...

Из дневника читателя Попались мне по случаю воспоминания некоего Б. Грибанова о Давиде Кауфмане (Самойлове). Первом «русском поэте XX-го века», как его обычно представляет русскоязычное литературоведение. Он с большим юмором и теплотой рассказывает об одном мерзопакостном эпизоде, однажды взволновавшем донельзя культурное московское еврейское общество. Вот как это было. Избранные представители этого общества решили очень своеобразно отомстить Сталину, умершему уже. Орудием избрали этого самого Давида Самойлова...