В семнадцатой главе Книги Бытия рассказывается, что Бог являет-ся Аврааму. Здесь мы не будем очень пристально рассматривать это явление. Скажем только, что Бог заключает договор с Авра-амом и его потомством. Знаком этого союза со стороны людей бу-дет обрезание всего мужского пола. Не обрезанные не считаются принадлежащими к народу. Имя Аврам превращается в Авраам, что означает: «Отец множества народов». Его жена Сара стала Сарра, что означает: «царица», потому что произойдут от неё народы и цари произойдут от неё. И было ей обещано рождение сына. «Авраам пал на лицо своё и смеялся, думая в сердце...

«Господь посетил Сарру» (Быт. 21:1). Когда Бог (и его ангелы) является Аврааму, чтобы объявить о рождении Исаака, текст подразумевает тайное посещение Сарры. Означает ли это, как утверждают и Филон, и Павел, что Исаак родился от божественного зачатия? Почему Бог и двое мужчин / Ангелы спрашивают о Саре ‍После того, как Авраам обрезал свой дом и себя, ЯХВЕ явился ему, когда он сидел в своем шатре. По мере развития истории Авраам видит трех «мужей», стоящих рядом с ним. Согласно прямому чтению текста, это ЯХВЕ плюс два ангела...