Андрей Рублев родился на территории Костромского уезда. Когда самолетов и поездов не было, знаменитые придворные ювелиры и иконописцы обычно располагались рядом с княжеским двором. Попробуем их поискать? Ищем и находим в 30 километрах от Костромы. Академик М.Н. Тихомиров доказал, что Парамша получил за свою службу землю в Костромском уезде. Это зафиксировано в судебной грамоте 1498 г. “у Парашинские перешроды Иконницкой земли” Профессор МГУ В.А. Плугин предполагает, что владения великокняжеского ювелира и иконника Парамши соседствовали с землями других великокняжеских или боярских иконописцев. Среди княжеских слуг, входивших в окружение А. Рублева, называется ювелир Шишка. Невольно вспоминается село Шишкино и деревня Б. Андрейково, расположенные, как и Иконниково, на реке Покше. По старой традиции за землей сохранялось название ее владельца (Парамшинские перегороды, Короваево, Горбовщина и т.д.) Искусствоведы отмечают, что костромской уезд в ХVI-ХVII веках являлся законодателем художественного вкуса для таких центров, как: Ростов, Суздаль, Ярославль. Мы хорошо знаем имена Гурия Никитина, С. Савина, Л. Агеева и других костромских мастеров. Вслед за авторитетными московскими учеными мы с достаточным основанием можем утверждать, что Андрей Рублев родился на территории Костромского уезда и дал свое имя известной деревне на реке Покше — Андрейково. Далее, где взял граф Мусин-Пушкин распятие Андрея Рублева? Ответ мы можем предполагать несколько неожиданный: в окрестностях Судиславля, в селе Баране, где ныне находится известный зверосовхоз. В XVIII веке Мусины-Пушкины, как сообщают документы Генерального межевания и ревизских сказок, имели под Судиславлем обширные поместья. Сиятельный коллекционер, по должности имевший власть над церковными ценностями, не мог не заинтересоваться древней церковью во имя Евангелиста И. Богослова в с. Баране. Ведь, как свидетельствуют документы, это была усадьба знаменитого военного строителя Ивана Выроткова. прославившегося возведением Свияжска, сыгравшего главную роль во взятии Казани, а также многих других крепостей. Из грамоты царицы Ирины Годуновой видно, что в богатом селе был иконный двор. Важно знать, "что глава всероссийского центра раскола(!!!!) в Судиславле. богатейший купец Н.А. Папулин, еще в первой половине XIX в. имел сотни древних драгоценных икон, и среди них многие принадлежали кисти Андрея Рублева." Подробнее тут: http://kostromka.blogspot.com/2016/05/rublev.html Икона Андрея Рублева «Троица» Другие мои материалы на эту тему Вы найдете по тегам #кострома_столица_руси #кострома_великий_новгород
Многие, вероятно, помнят киноновеллу «Набег» – самую жесткую часть «Андрея Рублева»? Хотите узнать, какова историческая основа этой сцены? Скажу заранее: я НЕ намерен осуждать Тарковского за «недостоверность». Да, режиссер расходится с летописью и творит собственную, художественную реальность, это – нормально! Мой взгляд на гениального «Рублева» будет безоценочным. И все-таки беседовать об исторической основе фильма – интересно! Контекст Летописи говорят, что в 1408 году Андрей Рублев расписывал Успенский собор во Владимире, а 3 июля 1411 года и город, и собор подверглись страшному разорению...