Образ царя Ивана Грозного в художественной чеканке СССР Образ Ивана Грозного в художественной чеканке СССР — тема парадоксальная и интересная, поскольку она находится на стыке идеологии, исторической трактовки и декоративно-прикладного искусства. Если кратко: канонического, массового образа Ивана Грозного в советской чеканке не существовало. В отличие от живописи или кино, где были созданы яркие и узнаваемые образы царя 1. Идеологический контекст: переменчивое отношение к Грозному Отношение к Ивану IV в Советском Союзе кардинально менялось, что напрямую влияло на его образ в искусстве. · 1930-1940-е годы: Реабилитация «сильной руки». С приходом к власти Сталина фигура Грозного из кровавого тирана начала превращаться в прогрессивного государственника, собиравшего земли и укреплявшего центральную власть. Апогеем этого стала знаменитая трилогия С. Эйзенштейна «Иван Грозный» (первая серия вышла в 1944 году). В этот период образ царя был бы наиболее вероятен в официальном искусстве, включая чеканку. · 1950-1980-е годы: Откат и замалчивание. После развенчания культа личности Сталина на XX съезде КПСС (1956) параллели между двумя «вождями» стали слишком очевидными и нежелательными. Интерес к фигуре Грозного со стороны власти угас, его образ в массовой культуре и официальном искусстве практически перестал использоваться. Он вновь стал скорее отрицательной, чем положительной исторической фигурой. Чеканка, особенно массовая, как вид искусства сильно зависела от государственного заказа и идеологических установок. Поэтому «окно возможностей» для создания образа Грозного было очень narrow — essentially, пара десятилетий. 2. Художественная чеканка: темы и герои Советская художественная чеканка развивалась в нескольких ключевых направлениях: 1. Портреты вождей (Ленин, Маркс, Энгельс, позже Брежнев). 2. Советская символика (герб, серп и молот, звезда). 3. Памятные даты (Октябрьская революция, День Победы, полет в космос). 4. Народные и фольклорные мотивы (часто в республиканских школах чеканки, например, в Прибалтике или на Кавказе). 5. Исторические темы (чаще всего — Александр Невский, Дмитрий Донской, Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский, герои войны 1812 года, великие русские писатели и ученые). Иван Грозный не вписывался уверенно ни в одну из этих устойчивых категорий. Его образ был слишком спорным и двусмысленным. 3. Возможные примеры и аналоги Хотя массовых серий не было, образ мог появляться в следующих контекстах: 4. Сравнение с другими видами искусства Важно понимать, что в СССР существовал канонический живописный образ Ивана Грозного, созданный еще Ильей Репиным («Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года»). Эта картина была настолько iconic, что любой другой визуальный образ мерк перед ней. Для чеканки, требующей более условного, обобщенного и символичного изображения, такая сложная психологическая трактовка была малопригодна. Итог Образ Ивана Грозного в советской художественной чеканке — большая редкость и почти не существующее явление. Он не стал популярным сюжетом по трем основным причинам: 1. Идеологическая нестабильность: его образ то возвеличивали, то снова замалчивали. 2. Отсутствие в пантеоне «правильных» героев: он не был однозначным национальным героем, как Александр Невский, или борцом с самодержавием, как декабристы. 3. Сложность для воплощения: его психологический портрет требовал глубины, которую сложнее передать в металле, чем на холсте или в кино.