Что если разум говорит "Бога нет", а душа все равно тянется? Вышел первый выпуск подкаста "Киберпоп" Подкаст выходит в аудио-формате; видеоряд приведен нейтральный Аудио-версию можно прослушать в моем сообщества МАКС - max.ru/...c-q В первом выпуске я рассказываю о своём советском детстве, где Бога не было, но он почему-то присутствовал. О том, как пионерский салют стал аргументом в споре о бытии Божьем, а фантазия об ожившем Ленине оказалась неосознанным считыванием архетипа Воскресения. И о том, почему Фрейд, Юнг и Тертуллиан могут быть правы одновременно. В этом выпуске мы говорим о: - Вера как «костыль» (Фрейд и Фейербах): Почему для многих религия — это творческая адаптация и психологическая защита от экзистенциального страха. И почему этапы «раба, наемника и сына» — это нормальные ступени взросления души, а не повод для стыда. - Коллективное бессознательное (Юнг): Как советский школьник, мечтающий о воскрешении Ленина и красящий яйца на Пасху, неосознанно считывал архетипы из культурного поля. - Душа по природе христианка (Тертуллиан): Откуда в детях из обычных семей, не знающих богословия, берется эта пронзительная, чистая и наивная искренность в письмах к Небу? - Нарциссическая травма и стыд в гештальте: Почему в моем детском воображении у Бога нелепо торчали ботинки из-под рясы, и как фантазия об одобряющем Ленине компенсировала дефицит принятия и восхищения. Цитата выпуска: "Человек сложнее любой теории. Вера объемна, как грань у кристалла. С одной стороны посветишь — кажется, что это защита. С другой повернешь — видится архетип. С третьей — природа души" Я приглашаю вас не спорить о существовании Бога, а включить наблюдателя. Посмотрим, как работает человеческая душа в поиске смысла, и почему в этом поиске искренность всегда важнее правильности. 🎙 Ведущий: Андрей Федосов, психолог, гештальт-терапевт с опытом пастырского служения Подкаст «Киберпоп» — пространство, где искренность важнее правильности
Киберпоп ТВ
Как связаны проблемы в духовной жизни с психологией? Что общего у древних святых отцов и современных терапевтов? И как совмещать активную религиозную жизнь с личной терапией, не входя в конфликт с самим собой? На эти и многие другие вопросы я отвечаю в своем еженедельном подкасте «Киберпоп» Кто я? Меня зовут Андрей Федосов. Сейчас я практикующий психолог, гештальт-терапевт, супервизор. А в прошлом — православный священник с большим опытом пастырского служения. В 2013–2018 годах я уже вел блогерскую деятельность под ником «Киберпоп». Тогда я был священником. Теперь я вернулся к этому имени, но уже в новом статусе. Моя философия Человек для меня — образ Божий, живая икона Творца. Я люблю Православие и нахожу в духовном опыте Церкви огромные сокровища человеколюбия. Но часто они скрыты под толстым слоем искажений, наслоений и чужих ожиданий. В своей работе я похож на реставратора древних икон. Я бережно снимаю слои «почерневшей олифы» — психологических защит, травм и навязанных сценариев — чтобы явить миру первозданную красоту и глубину образа Божьего в человеке Для кого подкаст "Киберпоп"? - Для православных христиан, ведущих активную духовную жизнь, но столкнувшихся с трудностями. - Для тех, кто только вступил на церковный путь и хочет в нем разобраться без иллюзий. - Для «захожан» — людей, интересующихся религией и психологией, ищущих смыслы. - Для тех, кто прошел через кризисы духовной жизни, оставил Церковь, но продолжает ассимилировать полученный опыт Что здесь будет? Я не просто обозначаю трудности в духовной жизни. Я нахожу их психологические корни и предлагаю комплексные способы решения через психо-образование и гештальт-подход. Важно: Я не обещаю «волшебную таблетку» или чудесное исцеление за одну встречу. Но я гарантирую свою компетентность, честность, открытость, персональный подход и строгую конфиденциальность. Если вам откликается такой взгляд, подписывайтесь на мой канал в МАХ - там есть не только аудио-подкаст, но и другие публикации Если вы готовы уже сейчас записаться ко мне на консультацию, можете оставить заявку на моем сайте #Киберпоп #Психология #Религия #Гештальт #АндрейФедосов #ДуховныйПоиск #Православие
Духовный кризис - непростое жизненное испытание, наполненное тяжелыми переживаниями, сомнениями, одиночеством и тревогами. Однако я хорошо знаю, что духовный кризис, не смотря на всю сложность, может быть только у живых отношений с Богом. Если отношения мертвы, то никаких кризисов быть не может Откуда мне это известно? За моими плечами 23 года пастырского служения, и на своем личном опыте я знаю не только о тяжести духовных кризисов, но и о том, как много в нем может быть ресурсов. У меня богатый опыт проживания духовных кризисов, которым я готов делиться Сейчас я психолог, гештальт-терапевт, ведущий терапевтических групп, и я приглашаю тех, кто находится в духовном кризисе, попробовать пережить этот кризис со мной, пересмотреть свой опыт, взяв оттуда ценное, придать новые смыслы и найти новые модели своих отношений с Богом и Церковь. Как именно? Я приглашаю вас стать участником одной из моих терапевтических групп, и сейчас кратко поясню, как в принципе это работает Оглянитесь вокруг – все ли вас устраивает в ваших отношениях с родными и близкими, с друзьями и просто окружающими? Очевидно, что те же проблемы, которые у вас существуют в повседневной жизни, будут у вас и в отношениях с Богом и Церковью, будут в вашей духовной жизни Терапевтическая группа - это небольшое сообщество, маленькая модель социального мира, которая очень близка к реальности, но все таки это специально созданное пространство. В нём вы будете взаимодействовать со мной и друг с другом, выстраивать отношения, общаться между собой, обмениваться мнениями, эмоциями, опытом. С моей помощью вы будете иметь возможность исследовать то, как каждый из вас выстраивает свои отношения друг с другом и с группой, как моделью мира, найти параллели с тем, как вы выстраиваете свои отношения с Церковью и Богом, а главное - попробовать найти те ресурсы, то богатство, которое несет в себе духовный кризис, и испытать новые образы действия, в максимально комфортных условиях Называется группа "Менять нельзя оставить", без запятых, которые вы будете проставлять для себя сами, когда захотите и о чем захотите. Никакого насилия, никакого принуждения. Максимально безопасное пространство Группа стартует в начале сентября, а заканчивается в июне. Количество участников ограничено; не более 10 человек, что оптимально для плодотворной работы. Группа набирается, и закрывается – то есть новые участники не добавляются. Встречи проходят раз в две недели, онлайн по видеосвязи, что существенно упрощает ваше участие, для которого вам всего лишь следует пройти по ссылке, ознакомиться с подробной информацией и подать заявку Ну а если вам по какой-то причине не подходит групповой формат, оставьте заявку на индивидуальную терапию: kiberpop@mail.ru Приходите; будем встречаться, общаться и разбираться
Слышали что-то о кризисе в духовной жизни? Да, такое бывает - это может быть кризис веры, а может быть кризис в отношениях с Церковью. В любом случае человек, проживающий кризис духовной жизни оказывается в одиночестве и тревоге Кризис - это нормально. Это значит, что прежние способы взаимодействия с миром (Богом, Церковью, приходом) перестают «работать», не приносят результатов и удовлетворения, а новых пока еще нет. И любой кризис - это болючая возможность сдвинуться с мертвой точки Снаружи это движение может выглядеть как бегство и отступление, а то чего доброго и отступничество. И ничего удивительного - в нем действительно есть отход от привычных, переставших работать способов. И в этом месте всегда много тревоги, страхов и мучительных переживаний. Поэтому проживающие духовные кризисы люди толпами едут в монастыри, ищут духовных наставников способных разрешить их сомнения. Иногда это срабатывает, иногда и нет, а иногда это хоть и срабатывает, но не надолго, и через непродолжительное время все возвращается на круги своя «Как может быть кризис, если вера истинная, чистая и настоящая?» - спрашивают некоторые. По их логике если случился духовный кризис, значит с верой было что-то не так, или грехи одолели и человеку нужно глубокое покаяние. Таких людей я называю «друзьями Иова». Помните были такие в Священном Писании? Сидит праведный Иов на гноище, соскребает с себя глиняными черепками струпья, а к нему из далёкого далёка прибыли его друзья для утешения, и стали его убеждать в том, что раз его постигло такое несчастье, значит он чем-то прогневил Бога. И целая книга Ветхого Завета посвящена их «мудрым» речам и ответам Иова В одном я с ними согласен - покаяние действительно нужно. Но что такое «покаяние»? Уж точно не механическое перечисление своих грехов перед исповедальным аналоем. Разве мало было этого в жизни тех, кто обнаруживает себя находящемся в духовном кризисе? Все уже названо и пересказано по много раз, во всем уже покаялись, признали даже те грехи, которых может и нет (ну так, на всякий случай), а легче не становится Покаяние (по святым отцам) - это «перемена ума». И здесь я возвращаюсь к началу моего поста: «прежние способы взаимодействия с миром перестают «работать», не приносят результатов и удовлетворения, а новых пока еще нет» И чтобы появились новые нужно действительно «переменить ум». А снаружи это может выглядеть как бегство и отступление, и здесь становиться страшно что-то менять
Монархия в России или царь в голове
На одной из трансляций я как-то рассказывал про Казанскую икону Божией Матери. После службы говорил проповедь, в том числе и о монархии: избрание Романовых на царство, освобождение Москвы от поляков, 1612 год… У нас сначала ко кресту подходят мужчины, потом женщины. После службы подходит мужчина ко кресту, пожилой, солидный и говорит: «Вы хорошо сказали про монархию. Пока у нас не будет царя, у нас не будет в России порядка». Я этого не говорил, но он где-то это услышал. Поскольку люди подходят ко кресту, там очередь...
