Простой городской священник

Молитва – это не налог. Это профилактика боли в душе. Молитва – это реанимация измученной души. Молитва – это здоровье сердца. Молитва – это жизнь с Богом. Позволить себе молиться – это значит позволить себе быть счастливым хоть десять минут в день... Не помолиться можно. Но это как обокрасть себя. И так трудно, а ты еще и лишаешь себя малого блаженства. Не молиться – себе прилагать тяжесть на тяжесть. Прилечь на ложе в озлоблении, со спазмами на сердце, с болью в душе… Священник Константин Камышанов

Доброго времени!!! Сегодня с Василиссой и Татьяной ходил к стоматологу. Этот поход за лечением они пронесли стойко. Практически без плача. Ну немного. В их состоянии и я бы нервничал. Но они молодцы. Продолжаем лечиться. Берегите зубы!!!🦷

Опубликовано фото

Одна женщина очень тяготилась домашними хлопотами, да, видимо, она и не имела навыка в них. Но, пересилив себя, супруга делала в доме всё необходимое. Каждую работу она выполняла не из любви к порядку, а из любви к мужу, её вдохновляла надежда, что мужу будет приятно заметить то или иное в доме. А муж, конечно же, не замечал её стараний. Ведь это так обычно — чистый пол, суп, скатерть, свежая рубашка. Это как бы само собой было всегда, от сотворения мира. Жена грустила и унывала, возможно, она ничем и не заслужила похвалы, но можно сказать хорошие слова и помимо заслуг, от любви. «Не делай того, что печалит ближнего, но будь вежлив в обращении со всяким», — говорит преподобный Ефрем Сирин. Невнимание иногда печалит ближнего более, чем ссора. Не только женщины нуждаются в похвале и утешении, но и сильным мужчинам нередко нужна домашняя поддержка. Кто как не жена порадуется удачному делу, похвале начальника, предстоящей награде? И почему бы ей не сказать о своей радости? Или, напротив, промолчать, не обсуждать нечаянную ошибку мужа? Протоиерей Сергий Николаев

Свой собственный каждого крест, когда соединяется с крестом Христовым, силу и действие сего последнего переносит на нас, становится как бы каналом, чрез который из креста Христова переливается на нас всякое даяние благо и всяк дар совершен. Из этого видно, что собственные каждого кресты в деле спасения столько же необходимы, сколько необходим крест Христов. И вы не найдете ни одного спасенного, который не был бы крестоносцем. Святитель Феофан Затворник. Три слова о несении Креста

Не покидай меня, Надежда, Когда над пропастью стою, Дай руку мне свою, как прежде, Чтоб удержаться на краю. Не уходи из сердца, Вера, Когда ослабну я душой, Когда день праздничный вдруг серым И горьким станет предо мной. А если вьюга ледяная Мне душу бедную скуёт, Спаси меня, Любовь Святая, И растопи колючий лёд. Меня в беде не покидайте, Когда от горя стынет кровь, Звездой спасительной сияйте, Надежда, Вера и Любовь! Автор: Надежда Бауман

СВЯЩЕННИК С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ПРИХОЖАН Если начинает службу вовремя, то он сноб и зануда. Если начинает службу с опозданием, то он не уважает верующих. Если читает проповедь более 10 минут, то он болтун. Если он читает проповедь меньше 10 минут, то он лентяй. Если он готовит проповеди, то он не талантливый. Если он их не готовит, то он поверхностный. Если у храма нет денег, то он плохой администратор. Если у храма есть деньги, то он слишком жаден. Если он уделяет внимание бедным, то он страдает манией величия. Если он уделяет внимание богатым, то он корыстен. Если часто посещает дома своих прихожан с требами, то его невозможно застать на месте. Если он их редко посещает, то он равнодушный. Если он организует праздники на приходе, то он эксплуатирует прихожан. Если он их не организует, то он лишает прихожан общения. Если он долго исповедует, то он заставляет многих ждать в очереди. Если он быстро исповедует, то он не отдаёт себя служению людям. Если украшает храм, то он транжира. Если он не украшает храм, то он равнодушен. Если он просит что-то изменить в храме, то он диктатор. Если он не просит изменить что-то в храме, то он пассивный. Если он клеймит грех, то он ханжа. Если он не клеймит грех, то он не служит правде. Если в проповедях приводит факты, то он обижает людей. Если в проповедях делает только намёки, то он лицемер. Если ему не удаётся кому-нибудь угодить, то он невнимателен. Если он старается всем угодить, то он человекоугодник. Если у него плохой автомобиль, он бросает тень на прихожан. Если у него хороший автомобиль, он его украл. Если он проповедует каждый раз, он любит себя слушать. Если даёт другим проповедовать, он устраняется от своих обязанностей. Если он молод, то он неопытен. Если он стар, то ему пора на пенсию. Если он умрёт... то такого хорошего уже не найдёшь!.. А что скажете вы? Так ли это?

Садовник привязывает саженцы к колу, укрепленному в земле, чтобы ветер и буря не повалили их. И сучки или негодные побеги отсекает, чтобы они не повредили дереву и не иссушили его. Поступайте так и вы с малыми и молодыми вашими детьми, привязывайте сердца их к страху Божию, чтобы не поколебались они от сатанинских козней и не оставили благочестия. Отсекайте растущие в них страсти, чтобы не выросли и не завладели ими, и не умертвили внутреннего нового человека, рожденного в святом Крещении. Ибо видим, что когда дети растут, то являются и растут вместе с ними и греховные страсти, как дикие побеги на дереве. Поэтому, чтобы эти дикие побеги не выросли и не повредили человеку, и не погубили его, омытого, освященного и оправданного святым Крещением, необходимо наказанием и учением Господним их отсекать. Отсекайте, возлюбленные, такие побеги в душах детей ваших, «воспитывайте их в учении и наставлении Господнем» (Еф. 6:4). Святитель Тихон Задонский

В семейной жизни главное – поддерживать друг друга. Важно, чтобы человек чувствовал себя нужным, любимым, значимым. Во взаимоотношениях с супругом, в построении отношений надо опираться на лучшее, тогда и человек будет стремиться к лучшему. Самое главное в семье – единодушие. Если во всех обстоятельствах супруги вместе, поддерживают друг друга, то все устраивается правильно. Протоиерей Александр Ильяшенко

Вполне это понятно, точно так же и то, что утром и вечером на молитве одолевают житейские помыслы, так что приходит на ум и вовсе бросить это занятие, как будто бы бесплодное. Совершенно ясна рука бесовская. Обычно он так делает: под разными предлогами отклоняет от молитвы, если это не удается, то посылает разные помыслы, сначала хорошие, потом суетные, если не отогнал сразу первых, затем вводит незаметно дурные, нечистые, а затем внушает бросить вовсе молитву, нашептывая, что ведь совершенно бесполезно так молиться, один, мол, грех только от такой молитвы.    Не слушай этих бесовских внушений. Никто сразу молиться чисто не научился. Это дело долгих лет и милости Божией. Надо всегда принуждать себя к молитве и приняв некоторое посильное правильце, обязательно (кроме исключительных случаев) выполнять его. Это постоянное выполнение хотя бы малого правила может, по словам преподобного Исаака Сирина, оградить от великих падений. Имей это в виду. Игумен Никон (Воробьев)