История и легенды России и Европы

Вопрос интересный! Действительно, между готами и славянами в эпоху Великого переселения народов были активные контакты, и это отразилось и в именах, и в языке. Я подобрал основные моменты по обоим пунктам. Речь не о том, что все готские правители были славянами по происхождению. Скорее, в среде знати (особенно у восточных готов — остготов) в III–V веках была мода или практическая необходимость брать имена, которые звучали близко к славянским, либо в именах просматривались славянские корни. Историки и лингвисты отмечают такие примеры: Иногда прослеживается и обратный процесс: славяне заимствовали «престижные» готские имена и переосмысливали их на свой лад...

Прежде чем говорить об ошибках историографии, нужно зафиксировать то, что установлено твёрдо. Прокопий Кесарийский называет ругов «одним из готских племён»; язык вандалов отличается от готского на уровне диалекта единого восточногерманского континуума — к этому же континууму лингвистика относит и ругские реликты, вместе с гепидским, бургундским и скирским. Иными словами, в Ругиланде и на Балтике V–VI веков говорили на диалектах, ближайших к готскому. Разница же между готской и вандальской письменностью — не в графике, а в объёме. Готы прошли путь, который ни один другой народ континуума не повторил:...

Аннотация. Статья обосновывает тезис о тождестве населения Среднего Поднепровья, известного под двумя именами: внутренним (эндонимом) «поляне» и внешним (экзонимом) «русь». На материале «Повести временных лет», Никоновского свода, гомилий патриарха Фотия, «Жития Георгия Амастридского», Бертинских анналов, Русской Правды и берестяных грамот показывается, что Русский каганат IX века — государственная форма полянского населения Днепра, а само имя «русь» существовало в нескольких ветвях. Отдельно рассматривается летописное указание на норическое (придунайское) происхождение полян и его связь с наследием Ругиланда...