Моритурика

Почему древние телесные практики, возможно, работали не с «энергией» в плохом эзотерическом смысле, а с вниманием, когерентностью и режимом сборки восприятия Когда я только начинал практиковать магические пассы Кастанеды, все это выглядело довольно механически. Движения были, экзотика была, а вот внутреннего понимания почти не было. Я делал пассы, как делает человек, который выучил форму, но еще не вошел в нерв практики. Однако с годами произошло нечто гораздо более важное, чем любая внешняя необычность...

На моём канале вышел новый анонс книги Кирилла Ледовского «Переосмысление учения дона Хуана». Книга доступна для чтения на LitRes, и, как уже было сказано, её можно скачать бесплатно по этой ссылке: «Переосмысление учения дона Хуана» на LitRes. Это не пересказ Кастанеды “для поклонников эзотерики” и не попытка ещё раз пройтись по знакомым легендам о доне Хуане. Это книга о гораздо более жёсткой и современной теме: о внимании, внутреннем диалоге, телеском присутствии и о том, почему человек сегодня всё чаще теряет себя не в трагедии, а в ежедневном распылении...

Одна из самых тяжелых ошибок русского чтения Кастанеды состоит в том, что первые книги были приняты за ядро учения. Именно они попали в массовое сознание, именно они стали входом для большинства читателей, именно по ним десятилетиями судили о пути дона Хуана. И это привело к катастрофе. Потому что первые книги — это не ядро, не вершина, не квинтэссенция, а в значительной степени педагогическая подстройка под самого Карлоса Кастанеду. То есть это не универсальный норматив пути, а особый способ, которым...

С Кастанедой в России произошла не филологическая мелочь, а антропологическая катастрофа. Его не просто переводили — его упрощали, сдвигали, подгоняли под русский слух, под эзотерический рынок, под читателя, который вообще не понимал, с чем столкнулся. В результате вместо строгого и прагматичного пути воина русскому читателю слишком часто доставалась смесь из наркотической романтики, мистического тумана, красивых, но разрушительных формул и духовного блуждания. Эта статья — вводная постановка проблемы...

Илон Маск: человек, который тащит человечество к Марсу — и часто рвёт свою Ойкумену на скорости Короткая биографическая справка Илон Рив Маск родился в 1971 году в Претории (ЮАР), в конце 1980-х уехал в Канаду, затем в США. Он участвовал в создании Zip2 и X.com (позже PayPal), а в 2002 году основал SpaceX. В Tesla он вошёл как ранний инвестор и позже стал её ключевым публичным лидером. В 2022 году купил Twitter и переименовал его в X. В 2024–2025 годах Маск активно участвовал в американской политике...

Кого мы рассматриваем (краткая справка) Владимир Семёнович Высоцкий (1938–1980) — актёр Театра на Таганке, поэт и автор-исполнитель, которого называли «голосом сердца нации».[1] Его тексты считали «неудобными», официально печатали и записывали мало, зато страна слушала их через магнитофонные ленты и перепечатки.[1] Он играл Гамлета и жил на пределе: работа, гастроли, ночные записи, конфликт с системой, конфликт с телом. Умер в 42 года, и даже после смерти остался мерилом правды: не «красивой», а той, что режет и лечит одновременно...

Кирилл Ледовский — автор трилогии «Антропология современной личности» (2026), построенной как путь из трёх ступеней: «вход» (о Родине как лестнице связей), «инструмент» (12 подвигов как карта взросления), «апробация на пределе» (роман о последнем годе и последнем завете). [2] Его центральный импульс сформулирован прямо: «как говорить с современным человеком о самом главном» сквозь шум, цинизм и усталость. [2] Он вводит и фиксирует жанр моритурика (англ. moritour) — литература и практическая философия для тех, кому «нечего терять, кроме времени», то есть на пороге неизбежного...

Рональд Уилсон Рейган (1911–2004) — актёр и профсоюзный лидер, затем губернатор Калифорнии (1967–1975) и 40-й президент США (1981–1989). Его эпоха — борьба со стагфляцией, резкое усиление обороны, жёсткая риторика против СССР и параллельно — разворот к переговорам с Горбачёвым, итогом которых стал Договор о ракетах средней и меньшей дальности (INF). На внутренней линии — сильная коммуникация и конфликт вокруг социальной политики; на внешней — завершение холодной войны в её финальной фазе. Тень биографии — скандал «Иран–контрас» и вывод о слабом контроле аппарата...

Есть фраза, которая сегодня звучит красиво и очень "взросло": "Я — за человечество." В ней есть широта. В ней есть благородство. В ней есть желание выйти за узкие рамки "своего" и прикоснуться к чему-то всеобщему, великому, объединяющему. Но у этой фразы есть проверка. Жёсткая, неудобная, от которой обычно уходят. Если человек не удержал нижние ступени — если он разрушил семью, выжег общину, презирает "своих", оправдывает любые потери "эффективностью" — то "человечество" у него часто превращается в ширму...

Есть мечта, которая звучит красиво. Особенно сегодня, когда границы стали прозрачнее, а воздух мира — доступнее. "Я человек мира." В этой фразе может быть зрелость. Может быть широта. Может быть настоящий опыт человека, который вобрал в себя лучшее от разных культур и остался собой. А может быть самое удобное оправдание в жизни. Потому что "человек мира" бывает двух типов. И разница между ними — не в паспорте и не в количестве стран, где побывал. Первый тип — это тот, кто расширил Ойкумену. Кто поднялся...

Мы прошли три круга. Первый — семья. Картинка в букваре, песня матери, первый опыт любви или боли. Второй — община. Двор, школа, работа, те самые "хорошие и верные товарищи". Третий — страна как поручение. То самое стадо, которое надо довести, не растеряв по дороге. И вот теперь мы подходим к самому трудному разговору. К разговору о том, где лестница ломается. Предательство. Слово тяжёлое, как жернов. Обычно его произносят с пафосом, с пеной у рта, с готовыми списками имён и дат. Но если содрать с него корку идеологии, под ней окажется не политика...

Мы прошли два круга. Первый — семья. Та самая картинка в букваре, та самая песня матери, тот самый первый опыт любви или боли, который остаётся с человеком навсегда. Второй — община. Двор, школа, работа, соседи. Те самые "хорошие и верные товарищи", которые становятся зеркалом: они показывают, кто ты на самом деле, когда рядом живые люди. И вот мы подходим к третьему кругу. К тому, что обычно называют Родиной с большой буквы. Здесь у многих людей впервые включается странный внутренний механизм. С одной стороны — соблазн сказать: "Это большое...