Чехов улыбается

При конфуцианстве личная жизнь человека подчинена общественной. Иной путь развития предложили Лао-цзы и Чжуан Чжоу (Чжуан-цзы) в IV-III веках до н.э., разработав на базе всё того же конфуцианства религиозно-философское учение под названием «Даосизм». По сути - это учение о естественном ходе вещей, духовном пути человека, который должен пройти каждый, чтобы слиться с Вселенной и стать частью Дао. Дао – универсальный путь или закон, принцип, первоначало всего сущего. Это безымянная, неизменная сила, энергия, управляющая миром, которую можно только почувствовать, но не увидеть...

Китайская поговорка гласит: «Внешне китаец — конфуцианец, внутри — даос, при смерти - буддист». Это означает, что в повседневной жизни китаец придерживается философии конфуцианства, в бытовом мистицизме он верит в богов и духов даосизма, в вопросах рождения, смерти и перерождения опирается на буддизм. И здесь нет противоречий, эти три философии дополняют друг друга: - конфуцианство формирует...

Появление литературы в древнем Китае, как и везде, связано с возникновением письменности. Она постепенно развивалась на протяжении трех тысяч лет и прошла несколько периодов. До III-го века до нашей эры (так называемый древний период) – в это время появляются канонические тексты, такие как «Книга песен» и «Книга перемен», «Книга песен», «Книга музыки», «Книга ритуалов», и труды Лао-Цзы, Мэн-Цзю, Конфуция. С III в...

Под термином «культура» обычно понимают исторически сложившийся образ жизни людей: их верования, знания, обычаи, нормы и ценности, способы общения и мышления, технологии и т.д. В широком смысле – это то, что создано человечеством за время его существования. В узком – работа, направленная на создание и применение духовных ценностей. Временем становления культуры Древнего Китая считают III век до н. э. Развивалась она в полной изоляции вплоть до середины I тыс. до н. э. и поэтому сохранила ряд уникальных, присущих только ей, черт...

Как выразился упомянутый в предыдущей статье В. Иванов: «Я вам скажу всю правду: книга — это спичка для разжигания костра ума». Именно поэтому я уделяю вопросам возникновения письменности такое пристальное внимание и начинаю изучение любого района Земли с неё. В Китае всё начиналось, как у всех – с пиктограмм, появившихся XVI–XI веках до н. э. Это - цзягувэнь или гадательная письменность. Она использовалась для записей на гадательных костях, сделанных из черепаховых панцирей или костей животных...