Дмитрий Солан

Сома как предел символического У всего есть тело. Хотя, что такое тело - на самом деле вопрос сложный. Это форма, сохраняющая свое постоянство, которую можно потрогать? Скафандр, в котором сидит невидимый призрак в доспехах? Слово, которым мы пытаемся описать место встречи материи и духа? Тело находится на границе субъекта и объекта. Собственно, как и всё символическое. Фрейд вот считал, что всё, что в бессознательном есть - связано с сексом. Конечно, не всё. Ну, почти) Просто сексуальности - в бессознательном много. А ещё, она явление очень телесное. И для многих - в принципе единственная возможность в тело вернуться и сбросить социальные маски. В современной культуре силён архетип Прокруста и его ложа. Если есть те, чьи тела в ложе не вписываются - то возникают и противоположные тенденции. Обычно и те и другие - сильные искажения. С одной стороны культ инста-картинок и искусственной приторной внешности, у женщин и у мужчин. С другой - боди-позитив, которым часто просто оправдывают свою лень. Я помню, когда учился на практического психолога, нам в рамках гештальта сказали - вот в школе твердили, сиди прямо. А может твоему телу так не комфортно? Слушайте лучше себя! И оно красиво и правильно, вроде как. Но здесь становится виден разрыв, между соматикой и психологией. С точки зрения соматической очевидно, что когда мы сидим скрючившись - пережимается диафрагма, меньше становится объём легких и, соответственно, насыщение кислородом. Напрягаются мышцы, которые не должны напрягаться, если всё тело свободно висит на опоре позвоночника. И много чего ещё.. Всегда, лучше искать средний путь. В данном случае - путь между свободой и дисциплиной. В этом тексте я писал, что тела у нас как минимум два. Почему минимум?. Например, есть тела отношений. Это и про особое качество присутствия, которое возникает только в контакте. И про взаимосвязность и взаимозависимость всего со всем, про единое полотно жизни. Обычно мы упускаем, насколько качество отношений с людьми и с пространством влияет на наши тела. Aho Mitakuye Oyasin. (Ради всех моих отношений, язык Лакота). В архетипической работе оно проявляется в том, как связаны между собой все наши сюжеты и роли. Как только кто-то засыпает в хрустальном ящике - появляется и тот, кто хочет его разбудить. У одного пассивность, у другого - импульс на действие. Стоит отправиться в лес, надев красное - как там обязательно замаячит и волк. Если отрастить хвост, или рога - то и в пространстве отношений начнут встречаться комплементарные роли. В принципе, вся соматическая работа - она про тела отношений. Многие феномены в ней возникают только в контакте. А в самом этом пространстве, как и везде - много слоёв. Как друг с другом встречаются личности. Как - те истории и архетипы, которые за ними стоят. Как - наши прошлые опыты и видения будущего. Как это всё переплетается, отражается в теле. И как изменяется, встречая сомы других. ~ Об этом и многом другом на курсе Сома и Символ.