Найти в Дзене
Из летних путевых впечатлений (1908), ч.2.
Случайный турист. Из летних путевых впечатлений // Туркестанский курьер. 1909. №№ 52, 58, 77, 91—93. Среди туземного города возвышается каменная скала Сулейман-гора, с одной стороны с неизменной мазаркой на одной из ее вершин, а с другой - с командой из пяти человек солдат, приставленных для работы на гелиографе, переговаривающемся с гелиографом джаляль-абадским, на расстоянии верст в 50. Было под вечер, когда наша компания из четырех человек взобралась на вершину скалы и очутилась у гелиографа*...
3 дня назад
На Памирах
Записки русской путешественницы Предисловие В 1898 г. нам с мужем удалось привести в исполнение задуманное несколько ранее путешествие на Памиры, и в настоящей книге я решаюсь поделиться с читателями теми сведениями и наблюдениями, которые мне удалось лично получить за эти несколько месяцев. Страна эта так далека от всего, что нас окружает обычно, от тех условий культуры, к которым мы все более или менее привыкли, и сведения о ней так мало распространены, что описание её по личным наблюдениям, смею думать, должно представить некоторый интерес… Глава IV Город Ош...
1 неделю назад
Из летних путевых впечатлений (1908), ч.1.
Случайный турист. Из летних путевых впечатлений // Туркестанский курьер. 1909. №№ 52, 58, 77, 91—93. Между Андижаном и Ошем ходит ежедневно дилижанс (в летнее время), и 48 верст расстояния между этими городами он проходит в 6—8 час. Ехать в этом экипаже удобнее и приятнее, чем в почтовой трашпанке — более покойно и меньше пыли. Цена — 2 р. с персоны — тоже невелика. Дорога от Андижана до Ходжевата (Ходжаабада) - половина пути - пыльная, вторая половина — сплошная аллея из акаций. Пять лет я не был в Оше и было интересно взглянуть на городок, как и в чем он переменился...
1 неделю назад
Пьяные базары в уездных городах Туркестанского края
"Уже одно то, что в больших городах Туркестана, как, например, в Ташкенте, Самарканде, Маргелане и др., вы всегда найдете торговые площади, которые известны здесь под названием «Пьяных базаров», доказывает, как сильно развито здесь пьянство. Базары эти так названы местным населением — сартами, в отличие от остальных мусульманских базаров, где не пьянствуют." - И. Левитов. [Дорожные заметки] // Сельский вестник. 1908/1909 гг. «…Население русской части Андижана делится на интеллигенцию, полуинтеллигенцию и простонародье...
1 неделю назад
РУССКИЕ В ОШЕ
"СК" | мая 29, 2018 Софья НУРМАТОВА. По материалам архивов Наш древний кыргызский город Ош, который в 2000 году по решению ЮНЕСКО отметил свое 3000-летие и получил статус южной столицы Кыргызской Республики, многие века занимал стратегическое положение на Великом Шёлковом пути. Через этот город проходили две ветки пути c запада на восток. Также известно, что в те времена живописнейшая гора Сулейман-Тоо, расположившаяся в центре города, около которой было большое количество караван-сараев с торговыми...
1 неделю назад
Ош и его обитатели. Мусля - клоун от Бога с печальной судьбой
«Клоун от Бога» – так называли Алексея Ивановича Сергеева современники – стал частью славной истории русского цирка и ныне входит в пантеон гениальных мастеров манежа. Великий Мусля. 16 февраля 2026 года ему исполнилось бы 111 лет. Глава из книги Юрия Никулина "Почти серьезно" Сегодня мне рассказали о том, как вечером после работы, посидев с приятелями, изрядно выпив, клоун Мусля решил остаться ночевать в цирке. Он забрел на конюшню, открыл клетку, где сидел знаменитый лев Цезарь дрессировщика Эдера, и зашел в нее...
1 месяц назад
Ош и его обитатели. Священник Леонид Алексенко. 1969-1979 гг.
Жалоба членов православного прихода г. Ош (Киргизская ССР) Патриарху Пимену на священника Л.Алексенко (1979) Святейшему Патриарху Пимену Московскому и всея Руси. Наш настоятель. Алексенко Леонид Демьянович, служит в нашем храме в областном городе Ош с 1969 года. И на протяжении этого периода проявляет непозволительную для священного сана грубость, смешанную с отъявленным хулиганством, и все это он делает с молящимися, а молящиеся, как правило, народ пожилой, на плечи которых от жизни досталось тяжелое бремя...
1 месяц назад
Школа № 3 им. М.В.Ломоносова – одно из старейших учебных заведений города Ош.
До 1928 г. на месте школы находилась Солдатская слободка, квартал, включающий части улиц Свердлова, Пушкина, Дзержинского и Советсткой. Первыми поселенцами Солдатской слободки были Н. Кондратьев, А. Шердаков, М. Прядко, А. Шпилевский… 1962 году школа начала функционировать в новом статусе - с углубленным изучением английского языка (со 2 класса) и некоторые предметы начали проводится на английском языке. 1. Архипова Александра Ивановна - 1928 г. 2. Удалова Клавдия Васильевна -1940 г. 3. Пырьева Надежда Константиновна - 1958 - 1968 гг...
1 месяц назад
“Ош наших предков” Елены Дружининой
“Ош наших предков” Елены Дружининой В изданиях разных лет мы встречаем рассказы об ошских мечетях, медресе и мазарах. Но сколько их было точно, по источникам не ясно. Чаще всего повторяется цифра 100 – для мечетей и 54 - для медресе. По полученным нами устным данным, в списке культовых памятников города, составленном в сороковых годах нынешнего века, значилось 123 мечети и 7 медресе.таеое количество древних построек, сосредоточенных на территории одного города, могло бы дать обильный материал для изучения народной архитектуры юга Киргизии...
2 месяца назад
История пограничной заставы ИРКЕШТАМ
"И с казачьего пикета был уж виден Гималай". Весной 1878 года туркестанский генерал-губернатор Константин Петрович фон Кауфман послал небольшой русский военный отряд под командованием генерал-майора Абрамова на перевал Иркештам, что вызвало осложнения российско-китайских отношений. Отряд должен был провести рекогносцировку и исследование ближайших к Иркештаму перевалов, где планировалась российско-китайская граница. Абрамов пригласил китайских чиновников принять участие в обозначении границы. 29...
2 месяца назад
Древняя ирригационная система города Ош
"...Согласно древнему мифу, Соломон, любивший путешествовать по миру с помощью дэвов (небесные существа, божества, которые управляют различными силами природы, такими как огонь, воздух, ветер) прилетел однажды со своей свитой в Ферганскую область и отдыхал на Сулайман-Тоо. Ему здесь все понравилось, но, видя, что воды нет, он построил мечеть на вершине горы и молил Бога о воде. Так появляются Ак- Буура, священные арыки Жаннат (Рай) и Жупас (Маслобойка)..." - Г.А. Айтиева, преподаватель, Ошский государственный педагогический университет (Кыргызстан, г...
2 месяца назад