ФИЛОСОФИЯ СОЗНАНИЯ И ИСКУССТВЕННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ

Все-таки противопоставление непосредственной и абсолютной достоверности феноменов собственного сознания от «первого лица» и неокончательности вопроса о сознании другого человека «от третьего лица» - во многом результат гипноза научной мифологии с ее требованием абсолютной объективности. В обыденном сознании, на фундаменте которого строится любая наука и любая мифология – разве не сталкиваемся мы с феноменом «родственных душ» и полного проникновения в переживания другого человека? Уже вторичным образом, оправдываясь под строгим взглядом «научности», психологи могут объяснять это через механизмы проекции или эмпатии...

Давайте попробуем вдуматься в тему чуть глубже, чем это диктуют нам ментальные привычки, понуждающие всё упрощать и метафоризировать. Для разминки задумаемся над вопросом, сформулированным в свое время любителем парадоксов, хитрым на выдумки солипсистом Джорджем Беркли: «Раздается ли треск падающего дерева в то время, когда в лесу никого нет?» Многие, вероятно, сказали бы: «Да, конечно раздается!» Если и вы так считаете, то попробуйте опровергнуть следующее рассуждение: «Треск – это определенного качества звук, который мы слышим благодаря органам слуха. Физическая основа звука – определенного типа колебания воздуха...