Реалии истории

В преддверии Пасхи представляю вашему вниманию храм святителя Гурия Казанского и всех святых, расположенный на цокольном этаже Благовещенского собора Казанского кремля - собора, который начал строиться после взятия Иваном Грозным Казани в 1552 году. Я не хотела и не думала размещать фотографии этого удивительного храма, похожего на пещерные монастыри, но, подумав, решила, что увидеть их, чтобы потом посетить, должны все верующие, которые Божьим промыслом окажутся в Казани. Работает храм только в пятницу и субботу, то есть в ограниченные часы, поэтому, чтобы попасть на службу, обратите внимание на часы его работы. В пятницу православная святыня открыта с 16 до 19, в субботу - с 8 до 11 часов. В остальные дни служит Благовещенский собор, в котором находятся мощи святого Гурия, распространявшего православие в мусульманском городе. Приобрести свечи и записки здесь можно, не прибегая к помощи свечниц, они лежат на столике слева у входа. Пожертвование фиксировано и указано на этикетках. Все честь по чести, совсем как в Успенском соборе Свято-Троицкой Сергиевой лавры. В храм святителя Гурия мы с моей воцерковленной подругой Катюшей попали в пятницу за 10 минут до начала службы, когда священник и алтарник готовились в алтаре к проведению вечерней службы. Однако, как вы можете видеть на фотографиях, в обители к тому моменту не было ни души, что показалось нам крайне удивительным и странным для такого старинного храма, в котором уже с порога веет благодатью. К слову, в Благовещенском соборе всегда полно туристов и прихожан, как и в самом Казанском кремле, не говоря уже о мусульманской мечети, расположенной поблизости. Кстати, верующие мусульмане-мужчины посещают эту мечеть регулярно и молятся Аллаху - достойный пример для подражания, не так ли? Возможно, православные туристы просто не знают о существовании цоколя? Но как же прихожане и местные жители? "Много званных, да мало избранных", - помните эти евангельские строки? Наступила страстная пятница, день, когда Иисус Христос взошел на Голгофу и пожертвовал жизнью за наши грехи. Не это ли свидетельство того, что нам нужно задуматься о том, что пора проложить дорожку к Богу и в храм, открыть сердца навстречу любящему и милосердному Господу? Ведь чистые сердцем Бога узрят. Нагорная проповедь Христа. На недавней проповеди в Преображенском соборе в Дивеево, куда мы с дочкой съездили аккурат до Казани и пожили несколько дней в Доме паломника на территории монастыря, батюшка закончил речь знаменательными словами, которые крепко запали в мою душу. Он указал на Крест, на котором распяли Христа, и привел в пример слова, которые были написаны под основанием Креста: "Я сделал это для тебя. А что ты сделал для меня?" Что мы сделали для нашего любимого Бога, Отца и творца Вселенной? Чтобы "не дай, Боже, а прими, я хочу послужить тебе сердцем, помыслами, душой, миссионерством; не дай, а благодарю за каждый прожитый день, за печали и радости, которые происходят со мной мне в наставление и вразумление, ибо я люблю Тебя, верю в Тебя всем сердцем и доверяю твоему святому промыслу"? В преддверии светлого Христова Воскресения и сегодня, в страстную пятницу, когда ведомые лукавым люди в 33 году от Рождества Христова, то есть почти 2000 лет тому назад, провели Господа раздетым по Иерусалиму, взвалив на его плечи тяжелый Крест, истязали, подвергали пыткам, били, одели терновый венок на кровоточащую голову, всячески глумились, смеялись и издевались над ним, а после прибили гвоздями к Кресту и добили ударом копья в ребро и уксусом, мне хотелось бы, чтобы эти слова коснулись души каждого, проникли в сердца, помогли задуматься и осознать: а что мы сделали для Бога? Отдавшего жизнь под насмешки и издевательства обезумевшей толпы, решившей помиловать на Пасху преступника Варавву и отправить на жёсткую дикую казнь безгрешного Бога-человека, воскрешавшего больных, исцелявшего мёртвых и говорящего о любви? А ведь незадолго до этого страшного события та же самая толпа с почестями встречала Господа и кричала "Осанна", а после предала. Что скажете по этому поводу? И как вам храм святителя Гурия? Ваша Мила.