Август Котляр

Я, Август Котляр, единственный в мире исследователь, который создал и развивает новую междисциплинарную науку - фортунологию. Это от слов “Фортуна” (от латинского Fortuna) — древнеримская богиня удачи, судьбы и случайного везения. И от слова “Логия” (от греческого logos) — слово, учение, наука. Я набираю умных, решительных, дерзновенных и рисковых учеников на свой первый курс. Мне уже 60 лет, я по базовому образованию историк и искусствовед (МГУ). По основной профессии я журналист-расследователь, которой я посвятил 40 лет жизни...

Это будет одна из самых необычных частей моего повествования. Мы посмотрим на личность Иисуса без глянца, сусальной позолоты и розовых соплей. Так, как будто это происходило на наших глазах и мы попытаемся оценить Иисуса, его поведение и речи с позиций современного человека. Кто-то может возразить, что так нельзя! Спрошу: почему? Нам же понятны в целом исторические тексты, особенно когда разжёвывают точные значения слов из мёртвых языков, на которых тексты были написаны - на древнем иврите, на древнегреческом и латыни...

За три с половиной месяца я опубликовал на этом канале более трёх десятков статей, одна другой лучше и ценнее. Через эти статьи я даю своим читателям ключи от здоровой, счастливой, благополучной жизни. Мне виделось, что тут, в отличие от Дзен-канала моей газеты “Аргументы недели”, где 444 тысячи подписчиков, моя аудитория из 2150 подписчиков - это самая думающая часть нашего общества, ибо читать мои статьи - это занятие не для дураков. Я просил у читателей каких-то посильных донатов - не потому, что я очень нуждающийся...

В предыдущих одиннадцати частях я рассказывал вам о том, чего вы нигде и никогда не услышите и не узнаете о Христе и христианстве. Во-первых, потому, что большинство священников и богословов так далеко и глубоко не копают. До сути не докапываются и в детали не погружаются. Потому что это никак не мешает служить литургии и проповедовать. Во-вторых, если редкие пытливые умы докапываются до сути и сокровенных глубин, то предпочитают об этом помалкивать. Почему? Потому что становятся видны основания веры, их колебательный контур, который нельзя предъявлять массам...