Ural Cossacks

1990-е годы. Россия на перепутье: рушатся идеалы, исчезают ориентиры. В Екатеринбурге, тогда ещё Свердловске, среди этой неразберихи появляется человек, который решил не искать новую веру, а вернуться к старой — к вольному духу казачества. Борис Васильевич Гуляев — не просто историческая фигура. Это мост между эпохами, соединивший наследие предков с будущим уральского казачества. Представьте: начало девяностых, заседание Свердловского горсовета. Среди депутатов — человек в казачьей форме. Это не маскарад, а принципиальная позиция...

Их подвиг воспевали, но их одиночество оставалось в тени. Они расширяли границы империи, но годами не знали своего дома. История о том, как первые сибирские казаки боролись не только с суровой природой, но и с тоской по семейному очагу. И как государство наконец помогло им перевезти жен, детей и даже племянников в далекую Сибирь. Основной текст: Мужская работа на краю света Представьте: бескрайняя тайга, неизвестность и суровый климат. Первыми в эту глушь шли казаки — не с семьями, а в одиночку или с товарищами...

Когда корабль государства решил резко сменить курс, сверяя часы с чужими берегами, на его борту нашелся человек, который крикнул: «Не туда плывем!». И не просто крикнул, а отказался молчать, даже когда его выбросили за борт, сослали в ледяную пустоту и заточили в земляную яму. Этим человеком был протопоп Аввакум. Его спор о том, как правильно креститься — двумя перстами или тремя — стал не церковным казусом, а титанической битвой за веру, традицию и право личности не подчиняться. Для казачества, многие роды которого ушли в раскол, его история — кровная...

Представьте себе дикое степное растение — ковыль. Его корни цепко держатся за землю, стебли гнутся под ураганным ветром, но не ломаются, а семена разлетаются далеко, чтобы дать новую жизнь. Такова была и казачья вольница: суровая, свободолюбивая, жизнестойкая. И чтобы эта вольница не пресеклась, ей нужен был крепкий корень — семья. Но какого «семя» искали для своего рода лихие воины, для которых свобода была дороже жизни? История выбора казачьей невесты — это не просто рассказ о сватовстве. Это ключ...

Василий Иванович Чапаев – имя, ставшее в СССР синонимом народной мощи и непобедимости. Но история, как уральская река, имеет крутые повороты и скрытые омуты. В сентябре 1919 года в глубоком тылу Красной Армии произошло событие, которое, подобно ледяному ветру, пробило броню идеологического мифа. Горстка уральских казаков совершила не просто дерзкий рейд – они навсегда изменили ход легенды. Тень памятника В каждом советском городе стоял памятник или висел портрет – усатый, в папахе, с лихо закрученными усами...

Последний шанс Белой России ушел под лед Ангары Холодный январский рассвет 1920 года. На пустынном берегу реки Ушаковки, под аккомпанемент хрустального звона льда, решалась судьба не просто двух людей, а целой эпохи...

Падение и освобождение Гурьева в 1774 году: ключевой эпизод Восстания Пугачёва На три месяца старый казачий городок на Каспии стал столицей вольницы. История, которая повторялась в России не раз: когда «земля горела под ногами власти». Есть в русской истории пословица: «Казачьему роду нет переводу». Но какой ценой давалось сохранение этого «рода»? Часто — ценой крови и огненных вихрей народных войн. Одна из таких страниц — история Гурьева (ныне Атырау) в разгар грандиозной Казачьей войны 1773-1775 годов, известной как Восстание Пугачёва...

Казак без воли — что сокол без крыльев. А что, если отнять и степь, и гнездо? 24 января — день памяти казаков: история трагедии и геноцида в 1919 году 24 января. Для многих — просто зимняя дата. Но для миллионов потомков казаков это день скорби, сравнимый с поминанием по усопшим. В 1919 году в этот день был подписан документ, который поставил цель: стереть с карты России целый народ — его быт, традиции и саму память о нем. Это не просто страница истории. Это незаживающая рана. Почему об этом важно говорить сейчас? Казак — это всегда был больше, чем воин...

На изломе эпох, в конце 1980-х, СССР трещал по швам. Многие мечтали об обновленном социализме. А на Дону в это время зрело тихое, но мощное возрождение казачества. Потомки переживших репрессии собирались в круги, чтобы восстановить традиции самоуправления на родной земле. Это была живая память, пробившаяся сквозь асфальт запретов. Советская власть десятилетиями выжигала казачью идентичность под корень. Но искоренить корни не смогла — лишь придавила плитой. Когда гнет ослаб, пламя казачьего возрождения вспыхнуло вновь...

Возможность века: почему России стоит рассмотреть долгосрочную аренду индонезийских островов. Учитывая уникальное географическое положение Индонезии, обладающей 17 804 островами, из которых тысячи остаются неосвоенными, открываются интересные возможности для международного сотрудничества. Российская Федерация могла бы рассмотреть возможность долгосрочной аренды одного или двух островов на период 100 лет, что принесло бы взаимные выгоды обеим странам. Стратегические преимущества для России - геополитическое...

24 января – трагическая дата в истории России. В этот день в 1919 году была подписана директива, положившая начало систематическому уничтожению казачества как сословия и культурно-этнической общности. Почему эти события правомерно называть геноцидом, что стоит помнить сегодня и какие выводы vitalны для будущего – в нашем материале. Представьте могучий дуб, столетиями стоявший на защитной границе. Его корни – в традициях, ствол – в воинской службе, а крона давала тень и защиту целой империи. А потом пришли те, кто решил, что такого дерева быть не должно...

Есть в русском языке удивительное слово – «расказачить». Оно несет в себе память о боли и утратах. Но есть и другое слово, живое и энергичное – «возрождение». Именно на его волне уже более 16 лет выходит в свет газета «Уральский Казак», чей свежий номер – это всегда событие для всех, кому дороги история, традиции и будущее российского казачества. Не зря казаки говорят: «Казачья доля – и себе, и людям!» И редакционный коллектив верен этому принципу, щедро делясь со читателями богатством знаний и духа...