Найти в Дзене
Покупайте СтеллыИ дарите их за контент
3 года назад
 • Вы подписаны

Говорит Шамиль Басаев.

Говорит ШАМИЛЬ БАСАЕВ, командир батальона КНК (5 ноября 1992 года Абхазия ).   "Сам я родом из села Ведено Веденского района Чеченской Республики. Это была столица имама Шамиля, там еще крепость сохранилась. Меня назвали в его честь. Мне в будущем январе будет 28 лет. До войны учился на землеустроителя. У меня отец, мать, две сестры, два брата, один брат тут со мной, тоже воюет.    Мы с ребятами приехали сюда помогать абхазскому народу, братской Абхазии, остановить этот геноцид, это нашествие грузинских фашистов, иначе нельзя это назвать...

3 года назад
 • Вы подписаны

Почему конфедерация горских народов Кавказа вступилась за Абхазию

Конфликт, создавший Абхазию очередной "горячей" точкой всколыхнул весь северокавказский регион, поставив его на грань военного вмешательства в событие. Свою оценку происходящему в Абхазии. ЮРИЙ ХАМЗАТОВИЧ КАЛМЫКОВ, председатель конгресса кабардинского народа и президент Всемирной ассоциации черкесов.   Руководство Абхазии, говорит он, ориентируясь в какой-то мере на демократические преобразования в Грузии, а прежде всего в соседней России, где все автономии свободно подняли свой статус до уровня суверенных республик в составе Российской Федерации, решило пойти по такому же пути...

3 года назад
 • Вы подписаны

Внести подносы с шампанским!

Как известно, 3 сентября в Москве подписан итоговый документ о прекращении грузино-абхазского конфликта. Переговоры были долгими и трудными - об этом свидетельствуют странички стенограммы встречи, которые мы сегодня публикуем.    Б.Н. Ельцин: Уважаемые господа! За круглым столом нет, но в зале есть, поэтому, уважаемые дамы! Отработан окончательный итоговый документ московской встречи сегодняшней. Внесены две принципиальные поправки, которые были высказаны во время дискуссии... Мы с председателем Госсовета Грузии Эдуардом Амвросиевичем Шеварднадзе подписываем этот итоговый документ...

3 года назад
 • Вы подписаны

Материалы по этнографии Абхазии. Кровная месть. В быту абхазов сохраняется ряд пережитков, сложившихся в условиях родового строя; таковы: кровная месть, взаимная помощь, гостеприимство, почитание стариков, культ родовых патронов и проч. Кровная месть в прежнее время считалась обязательной не только для близких родственников убитого — сыновей, бра­тьев, но и самых отдаленных. Подобный порядок застал еще Торнау. «Канла» (кровная месть) переходит по наследству от отца к сыну и распространяется на всю родню убийцы и уби­того. Самые дальние родственники убитого обязаны мстить за его кровь; даже сила и значение какого-нибудь рода много зависит от числа кровомстителей, которых он может выставить. Обязанность кровной мести в первую очередь лежала на сы­новьях убитого. Если после убитого оставалась беременная же­на и не было других наследников — кровомстителей, мать вну­шала ребенку лежащий на нем долг кровной мести, и сын, придя в возраст, убивал убийцу своего отца. Если не удавалось отомстить сыну, обязанность мести переходила к внуку и т. д. Пока человек не выполнит лежащего на нем долга кровной мести, он не может успокоиться, он печален, подавлен своей заботой. Кровомститель не только не скрывал своих намерений, но сам предупреждал врага: «Будь готов, я тебя преследую!» Встретив своего кровника, кровомститель объявлял ему, что он исполняет свой долг... К убитому врагу выказывалось внима­ние; если нужно было, кровомститель прикрывал труп буркой, а лошадь убитого привязывал к дереву и проч. Исполнив священный долг мести, кровомстители шли к могиле тех, за кого мстили, и вслух объявляли о совершившемся отмщении. О силе обычая кровной мести свидетельствуют народные преданья. В них рассказывается, что иногда мстили за кровь не только людям, но и животным. Мажаб Адлейба в общ. Чилоу рассказывал подробную историю относительно одного из своих сородичей Мышва Адлейба. Отец его, встретив медведя, вступил с ним в борьбу, и в результате были убиты оба. Тогда сын Мышва стал мстить за своего отца и убил сто медведей.

Покупайте СтеллыИ дарите их за контент