Крым православный

9 (21) января 1882 года в деревне Евлах Елисаветпольской губернии (ныне город Евлах на территории Азербайджана) родился Павел Александрович Флоренский – выдающийся русский религиозный философ, стремившийся в своём творчестве к достижению идеала «цельного знания» через синтез церковности и светской культуры. Павла Флоренского можно сравнить со святыми IV века, которые росли в нехристианских или полухристианских семьях, такими как блаженный Августин или святитель Григорий Богослов. В их судьбах особенно чувствуется: «Не вы Меня избрали, а Я избрал вас, чтобы вы приносили плод, и плод ваш пребывал» (Ин 15:16) «Мои позднейшие религиозно-философские убеждения вышли не из философских книг, которых я, за редкими исключениями, читал всегда мало и притом весьма неохотно, а из детских наблюдений и, может быть, более всего – из характера привычного мне пейзажа» , – писал о. Павел Флоренский. «Во мне, – продолжал он, – был задержанный аффект религиозного чувства: я был отрезан от религии столь надежно, что силою внутреннего влечения сам надстраивал воздвигнутую между мною и религией стену. Чем большей была религиозная потребность, тем далее я, поставленный на известный путь, добровольно и стремительно бежал от возможности удовлетворения. И хотя родители не сделали здесь никакого явного насилия, но они повернули мое духовное развитие так, что много сил было затрачено мною на построение тюрьмы для себя самого, а затем – на разрушение этих стен». В 1928 году в связи с показательным судебным процессом против духовенства Троице-Сергиевой лавры П. А. Флоренский был выслан в Нижний Новгород, однако благодаря содействию Е. П. Пешковой был возвращён из ссылки и получил возможность эмигрировать в Прагу, но решил остаться в СССР. После этого в советской печати против него была развёрнута кампания, за которой 26 февраля 1933 года последовал арест и осуждение на 10 лет заключения. Сначала П. А. Флоренский был выслан в восточно-сибирский лагерь «Свободный», а в 1934 году переведён в Соловецкий лагерь. Здесь 25 ноября 1937 года он был приговорён к высшей мере наказания, а 8 декабря 1937 года расстрелян. После себя П. А. Флоренский оставил уникальные философские труды: библиография его работ огромна, а творчество многогранно, поскольку представляет результат его деятельности как философа, учёного и священника. Идеи П. А. Флоренского предвосхитили многие проблемы XX–XXI веков: диалог науки и религии, кризис рационализма, ценность личности, семиотический подход к культуре, экологическое сознание (космизм). П. А. Флоренский воплотил идею «учёного-священника», его жизнь и творчество стали примером целостного, неразделённого восприятия мира, где знание и вера не исключают друг друга, а взаимодополняют. Православный Крым

Опубликовано фото

В "Точке Опоры" состоялся рефлексивный практикум «Твой внутренний код», организованный в рамках семейных клубов курса "Семьеведение" Крымским отделением Союза православных женщин. Основной темой обсуждения стали эмоции и совесть. Участники рассмотрели эмоциональный интеллект, уделив внимание его компонентам: идентификации, принятию и конструктивному выражению эмоциональных состояний. Также был проведён анализ притчи о блудном сыне, её морали и значения в контексте взаимоотношений внутри семьи. Дети поделились своими взглядами на отношения с родителями, представив их как образец безусловной любви и принятия. К сожалению, далеко не у каждого современного ребенка есть опыт безусловной отцовской любви – любви принимающей, согревающей, видящей в ребенке величайшую ценность; опыта любви требовательной, но живой и принимающей, несмотря ни на что. Первая часть встречи была посвящена вопросам предотвращения ситуаций, подобных истории о блудном сыне, в отношениях между детьми и родителями. Во второй половине обсуждались вопросы возвращения, принятия, прощения, преодоления прошлых обид и возможности достижения этого в реальной жизни обычных людей. Участники практикума — ребята семейного клуба «Тепло души моей» под руководством Саниной Нионилы Сергеевны, педагога-психолога МБОУ «СОШ-ДС №37 им. И.Г. Генова»; участники семейного клуба «Семьеведение. Любовь. Целомудрие. Брак» из "Школы-гимназии - детского сада № 25" и "Средней общеобразовательной школы-лицея имени А. С. Макаренко № 3", а также члены Союза православных женщин: Парыгина Валентина Васильевна и дети проекта «Православие детям» «СОШ-ДС №37 им. И.Г. Генова» со своим наставником Рогинской Дианой Алексеевной. Автор и ведущий практикума – Алла Арамовна Маркевич-Палей, практикующий психолог и член Крымского отделения Союза православных женщин.