Церковный фотограф. Фотограф на Таинства

Неоднократно ловлю себя на мысли - как, светлая седмица уже пролетела? Когда? Почему не задержалась хоть ещё на мгновенье? Как же Господь ощущался рядом тогда, а сейчас назойливое ощущение "оставленности"? Где та самая радость, витающая в воздухе, где открытые царские врата, где восторженные и радостные лица прихожан, где праздничное убранство храмов и аромат цветов, где солнечные деньки и буйство красок куличей и пасхальных крашеных яиц на столах (кстати мне сказали, что даже в Рязани нигде не видели такого красивого, нарядного, пасхального стола с украшенными корзиночками и пасхами, при освящении куличей, как в нашем храме)?!..... Как же всё быстро пролетело! И знаете, сегодня я получила ответ на свой вопрос! Мы же знаем - Господь не оставит без ответа, и я очень благодарна Ему за это! Ответ прозвучал в словах от @id-218905181 (РОМАН ГОЛОВАНОВ) Светлая неделя закончилась, Царские врата закрылись — и после Пасхи может стать страшно пусто. Только что казалось: Царство Небесное рядом, а сегодня — ты будто снова один. Что это: падение или Бог тебя чему-то учит? И как жить теперь, когда пост закончился, радость прошла, а грех снова рядом? У этой пустоты есть причина — томление души, отошедшей от Бога, и наше нечувствие. Иоанн Лествичник словно про нас сказал: люди плакали, слушая о смерти, а потом со слезами бежали на кухню. Пасха — не заработанный пир, а дар Божий. И после неё Господь показывает нам нашу немощь, чтобы мы не погибли от гордости. Радость отступает, чтобы мы не решили, что уже стали святыми. Для смиренного падение — не новость, для гордого — конец света. Так Господь лечит. Он будто говорит: ты живой, ты воин — вставай и иди дальше. Что делать? Не говорить себе, что ты заслужил отдых — после Пасхи работа только начинается. Всё, что мы получили, — не награда, а дар. Поэтому стой на страже: как только приходит злая мысль, сразу зови Господа — «Господи Иисусе Христе, помилуй мя». Живи церковным ритмом: каждое воскресенье — Пасха, не жди следующего поста, чтобы собраться. А если не постился, не накопил — отдай Господу свою немощь. Одного смирения уже достаточно. Пойми: без Бога ты не справишься. И самое важное — не осуждай. Это самое трудное воздержание. Как только начинаешь осуждать — теряешь всё. Видишь грех — не осуждай, а сострадай. Если Господь отступит, ты сделаешь ещё хуже. Нам бы не растерять простого: не бросить молитву, не уйти из храма, держаться за край одежды Христа — и просить, чтобы Он помог дойти до конца. Спасибо @id-218905181 (РОМАН ГОЛОВАНОВ) за очень полезный и нужный пост! Дорогие подписчики, а какие чувства сейчас у вас? Получаете ли ответы на свои вопросы? Делитесь в комментариях! Фото/видео контент @natalyamikhalina (Наталья Михалина) @ufcppro (Союз Церковных фотографов) #Рязань #Кирицы #Сушки #Спасскийрайон #РязанскаяепархияРусскойПравославнойЦеркви

Освящение артоса — важный богослужебный чин, который совершается в первый день Пасхи. В субботу утром на светлой седмице, по заамвонной молитве на литургии, читается молитва на раздробление артоса, и бывает раздробление и раздача артоса. Частицы артоса, полученные в храме, верующие благоговейно хранят как духовное врачевство от болезней и немощей. Употребляют артос в особых случаях, например, в болезни, всегда со словами «Христос Воскресе!». Традиционно его вкушают натощак, запивая святой водой. Однако при необходимости (например, если человека охватило уныние, он заболел или находится в горе) принимать артос можно в любое время.

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Господь сказал, что «от избытка сердца говорят уста человека». То есть, если человек переполнен добром, то тогда он говорит добрые слова. Если человек переполнен мыслями о Боге, то он богослов. Если человек переполнен злобой и завистью, то он будет злословить. Если человеку скучно жить и внутри него пустота, то он будет пустословить... #ПавелОстровский

Ты жалуешься на плохую погоду, на соседа и на маленькую зарплату ... Старец отец Гавриил говорил: «Ропот — это открытая дверь для дьявола. Когда ты недоволен своей жизнью, споришь с самим Богом. Начни благодарить за то, что у тебя есть крыша над головой и хлеб на столе. Благодарность привлекает милость Божью, а ропот — новые испытания. Слава Богу за всё!». #ПреподобныйГавриилУргебадзе.

«Любовь — единственная сила, которая может сразиться со смертью и не быть побежденной». #МитрополитАнтонийСурожский

Господь вновь явил Свою силу и даровал нам одно из величайших Своих чудес, укрепляя надежду и наполняя радостью сердца!

Тишина между мирами: о чем молчит Великая Суббота. Мы знаем, что завтра скажем: «Христос Воскресе!». Но сегодня скажем иначе. Скажем тихо, как говорят у смертного одра любимого, который засыпает перед чудом: «Господи, помяни нас, егда приидеши во Царствии Твое». И Он помянет. Он уже поминает. Потому что Он уже сошел во ад, чтобы вывести оттуда всех, кто надеялся. В том числе – и нас, когда придет наш час. Священник Леонид Бартков.

«Даже Страшный Суд, Братья мои, не будет страшнее Великой Пятницы. Он будет, несомненно, менее страшным, потому что тогда будет Бог судить человека. А ныне человек судит Бога. Ныне Страшный Суд для Бога. И суд над ним судит человечество. Ныне человек оценивает Бога и оценивает Его ценою в тридцать сребреников...». ✍️ преподобный Иустин (Попович)

Вербное воскресение! Очень хочу поделиться с вами вот таким стихотворением 👇 Радуйся, благодари! «Всегда радуйтесь, непрестанно молитесь. За всё благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе. Духа не угашайте» (1 Фессалоникийцам, 5: 16 — 19). Дух любви сильнее горя. Пусть вершится Божья воля. От зари и до зари радуйся, благодари! За болезни и страданья — За уроки воспитанья. От зари и до зари радуйся, благодари! За здоровье и богатство, За друзей, хранящих братство. От зари и до зари радуйся, благодари! За нужду и труд постылый, За вражду и кров немилый. От зари и до зари радуйся, благодари! За друзей, тебя предавших. За врагов, друзьями ставших. От зари и до зари радуйся, благодари! За весну, объятий сладость, За детей, дарящих радость. От зари и до зари радуйся, благодари! За детей, тебя забывших, От тебя свой дом закрывших. От зари и до зари радуйся, благодари! За потомство и бездетность, За успехи и за тщетность. От зари и до зари радуйся, благодари! За обиды, униженье, Похвалу и уваженье. От зари и до зари радуйся, благодари! За разлуку, расстоянье, Встреч нечастых ожиданье. От зари и до зари радуйся, благодари! За мечту, хоть ей не сбыться, Пусть парит она, как птица. От зари и до зари радуйся, благодари! За семью свою былую И за долю холостую. От зари и до зари радуйся, благодари! И за всё, что в жизни было, Даже то, что память скрыла. От зари и до зари радуйся, благодари! За урок любви от Бога, Чтоб её в нас было много. От зари и до зари радуйся, благодари! Дмитрий Шаталов 27 марта 2026 год #Рязань #Кирицы #Сушки #Спасскийрайон #РязанскаяепархияРусскойПравославнойЦеркви

А беды-то во всем мире будут одинаковые, и это знамение времени. А спасение — только в Церкви и только с Богом. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) Фото/видео контент (Наталья Михалина) во время поездки по Калужской епархии Русской православной церкви в Успенскую Тихонову пустынь, мужской монастырь расположенный в селе Льва Толстого Калужской области. #Рязань #Кирицы #Сушки #Спасскийрайон #РязанскаяепархияРусскойПравославнойЦеркви

Знаете, какая самая сложная вещь в жизни? Любить людей. А особенно тех, кто причинил нам боль. В Евангелии сказано: любите врагов ваших. Но когда читаешь это, внутри все сжимается. Кажется, что это невыполнимо. Как можно тепло относиться к тому, кто предал или обидел? Поделюсь тем, что помогает лично мне. Я ловлю себя на моменте, когда начинаю прокручивать в голове диалог обиды. И просто останавливаюсь. Не возвращаться мыслями к обиде — это уже победа. Я говорю себе: стоп. И переключаюсь на молитву своими словами. Даже просто: Господи, мне тяжело, помоги мне не злиться. Святые отцы учили нас не требовать от себя слишком многого сразу. Они знали, как это трудно. Митрополит Антоний Сурожский говорил очень важную вещь. Он объяснял, что любовь — это не всегда чувство. Иногда это решение. Он учил: смотреть на другого человека так, как на него смотрит Бог. Бог видит в нем не врага, а своего ребенка, который заблудился. Когда я пытаюсь увидеть в обидчике не злодея, а несчастного человека, мне становится легче. Святой Иоанн Кронштадтский жил среди людей и знал всякое. У него воровали деньги из храма. Вместо того, чтобы гневаться или искать вора, он молился за него. Он говорил: если у человека хватило совести взять чужое, значит, ему совсем плохо. Иоанн Кронштадтский считал, что зло нужно побеждать добром не напоказ, а в своем сердце. Не отвечать злом на зло — это уже начало любви. Старец Паисий Святогорец приводил конкретный пример. К нему пришел человек, который хотел проклясть своего врага. Старец сказал ему: не проклинай. Молись так: Господи, просвети моего врага, дай ему здоровье и мир, потому что если он будет в злобе, он погубит свою душу. Паисий учил: когда вы молитесь за обидчика с болью в сердце, Бог видит эту жертву и меняет ситуацию. Иногда человек меняется, иногда меняетесь вы. Преподобный Гавриил Ургебадзе говорил просто: если вы хотите узнать, близки ли вы к Богу, посмотрите, как вы относитесь к тому, кто вам неприятен. Бог любит всех одинаково. И нам нужно учиться этому. Отец Иоанн Крестянкин завещал: не храните зло в сердце. Оно съедает вас изнутри. Он учил простому правилу: прошли сутки — простили. Не носите вчерашнюю обиду в сегодняшний день. Не ругайте себя, если не получается сразу. Путь к любви долгий. Главное — не позволять злости поселиться в сердце навсегда. Злоба ранит не того, на кого она направлена, а того, кто ее носит. Как уголь, который мы берем голыми руками, чтобы бросить в другого. Мы не одни в этой борьбе! Бог рядом и помогает нам справляться с самыми трудными чувствами. За наши души идет война, не будем забывать! К. Я. #Рязань #Кирицы #Сушки #Спасскийрайон #РязанскаяепархияРусскойПравославнойЦеркви

Что же собой представляет Венчание? Кто как не батюшка может дать полный и исчерпывабщий ответ? Послушаем что говорит об этом священник, Протоиерей Андрей Ткачев! "Венчание — это слишком серьезная вещь. Это Таинство, за которое ты должен отвечать потом. Священник должен поговорить с парой так: «Дорогие мои, я скажу вам слова, которые кроме меня никто вам не скажет. Вам обычно желают счастья-здоровья, здоровья-счастья, вы услышите “Горько, горько!”… А я вам должен сказать о том, чтобы вы были верны друг другу. А если поссоритесь, приходите ко мне, и мы будем решать, как вас помирить, и не надо жаловаться друг на друга подружкам и родителям». А еще напомню, чтобы жена мужа слушалась. И чтобы муж из кожи вон лез, работал на трех работах, если нужно, но был кормильцем, а не тунеядцем. Надо сказать молодым правду. Правду! В том числе и о том, как нужно писать в записках: «Иван и Светлана», а не «Светлана и Иван». Нужно будет сказать и о том, что абортов делать нельзя. И о том, что детей нужно рожать больше двух. Сказано в Писании: «Плодитесь и размножайтесь». Так вот, «плодиться» — это два: двое — муж и жена — оставили после себя двоих. А «размножаться» — это три и больше. И многое другое нужно рассказать. Невесте: «Вы повенчаетесь, и теперь не мама будет самой главной для тебя, доченька. А самым главным будет муж, понятно тебе?» И если она все это выслушает и скажет: «Не хочу венчаться!», ответить: «Правильно». Она все поняла. Потому что венчать нужно не всех. Когда Господь апостолам сказал про женитьбу, они воскликнули: «Если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться». Господь на это ответил, что не все вмещают это «не жениться». Кто вместит, тот вместит, но не все. А вообще закон такой: жениться надо. В браке обязанности высокие. Если человек послушал и говорит: — Ничего себе, это так надо в браке жить? Ой, подождите, может, мне пока и не венчаться? — Правильно, не надо венчаться. Венчаться, чтобы развестись через год? Не надо! Повенчать я вас могу, но если вы позволите себе прийти ко мне с вопросом: «Как нам развенчаться?», я вас обоих расстреляю. Не смейте появляться с вопросами о развенчании! Я вас повенчал, чтобы вы жили вместе навеки. Всё. Приходите ко мне только чтобы причащаться, детей крестить, исповедоваться. Развенчиваться не приходите. Расписываться — надо! И перед венчанием необходимо расписаться в загсе! Двусмысленность нашей жизни не позволяет нам вести абсолютно духовную жизнь без всякой привязки к государственным формам. Нужно расписываться. Пусть у жены будет фамилия мужа, а у деток — фамилия отца. Совместно имущество приобретете — пусть оно будет записано на обоих.