Анапа Life

«Приходится сожалеть о том, что ритуал захоронения в дольменах нам неизвестен» Общие правила обряда (ритуала) погребения в дольменах Западного Кавказа археологами разгаданы, но «Даже в тех немногих случаях, когда дольмены раскапывались археологами, эти исследователи не решались с уверенностью восстановить картину погребения; таким запутанным этот вопрос остаётся и поныне» . Прежде чем говорить об особенностях погребения в дольменах, по-видимому, интересно знать, все ли жители этой культуры удостаивались чести быть похороненными в каменном сооружении...

Святилища Пока не обнаружено каких-то отдельных храмовых построек дольменной культуры. Но есть все основания считать, что такую роль выполняли дольмены. Об этом свидетельствует и соответствующее оформление фасадной части сооружений (портал, дворик), которая явно была предназначена для посещения людьми и отправления ими определённых культовых действий. Также другие особенности архитектуры дольменного комплекса (кромлех, дромос, менгир) несут информацию о религиозных представлениях и космогонии древнего народа...

Кроме погребений в дольменах, в настоящее время известны также погребения в гротах и простых грунтовых могилах, которые относятся к этой культуре. Исследовано одно грунтовое парное погребение на Богатырской поляне, но принадлежность его к дольменной культуре осталось под вопросом. Оно имело хаотичную обкладку камнем. Найденные И. И. Цвинария грунтовые погребения в пределах кромлеха одного из дольменов у села Отхар в Абхазии, тоже должны относится к дольменной культуре. Имеются и другие грунтовые погребения с дольменным инвентарём в Абхазии, а также в районе Новороссийска...

В керамике дольменная культура значительно превосходит своих предшественников по разнообразию форм и декора сосудов. Технология же гончарства осталась прежней. Сосуды были ручной лепки, часто имели пятнистый неравномерный обжиг. Отмучивание глины не проводилось. Использовались самые разнообразные отощители, иногда довольно крупных фракций. Выступающие частицы отощителя мог прикрывать слой ангоба, белого, жёлтого, коричневого, красного и даже сиреневого цветов. В декорировании применяли окраску красной краской (в том числе, и внутренней поверхности), лощение, расчёсы...

Экономика дольменной культуры базировалась на скотоводстве и мотыжном земледелии. Больше всего, видимо, было свиней. Содержали также крупный и мелкий рогатый скот. Имелась лошадь и собака. Какую-то роль играла также рыбалка и охота (в том числе и на дельфина). Из ремёсел были развиты керамическое производство, обработка камня, металлургия и ткачество. О ткачестве свидетельствуют пряслица. Занимались кожевенным делом. Землю обрабатывали с помощью грубых галечных мотыжек...

Собственно дольменную культуру сменила культура периода поздней бронзы (1200—1100 л. до н. э.), получившая в последние годы название «постдольменный горизонт» (термин В. Р. Эрлиха). Раньше эта культура называлась «прикубанской», что не совсем удачно с точки зрения географии. Сейчас этот термин почти вышел из употребления. С начала 90-х годов было определено наличие значительных поселений и погребальных комплексов. Но только в первые десятилетия 2000-х годов они широко стали подвергаться планомерному изучению...

Такие сооружения, как дольмены, также свидетельствуют об античных поселениях. До сих пор не совсем понятно, какое значение имели эти каменные сооружения, культовое или как гробницы и усыпальницы, или же просто для защиты от сильного ветра, дождя и непогоды. Официальная научная версия предназначения этих сооружений состоит в погребении людей, существовал определенный обряд захоронения в такие дольмены. Но кто именно удостаивался быть захороненным в дольмены, цари и знать, или же простые крестьяне, пока неясно, так как есть находки погребений как одиночные так и многочисленные семейные склепы...

Дальнейшие открытия в Восточной Азии позволили утверждать, что человечество зародилось в Азии. Основываясь на исторических расовых концепциях, утверждалось, что местные популяции H. erectus эволюционировали непосредственно в местные популяции современного человека (полицентризм), а не всё человечество имело одного анатомически современного предка (моногенизм). По мере накопления данных об окаменелостях в середине и конце XX века теория «Из Африки» и моногенизм стали общепринятыми. Типичный череп имеет выраженный надбровный валик, выступающую челюсть и крупные зубы...

В те далекие времена среди народов населявших Кубань были меоты-предки адыгов, состоящие из разных племен (дандарии,досхи,тореты, ахеи, синды и другие), киммерийцы-ираноязычные кочевники, скифы-пришли из Азии, сарматы ираноязычные кочевники (сираки), аланы-осетины, готы-восточногерманские племена, у каждого из них была своя культура, денежное обращение, законы, правила и традиции. Но не стоит забывать и о каменном веке, где орудиями труда человека служили камень, дерево, кости, шкуры животных и даже вулканическое стекло, но изделия из него практически не сохранились до нашего времени...