Общество сщмч. Андрея Ухтомского

В ночь на 29 января 1676 года за отказ принять новопечатные книги царскими войсками, после многолетней осады, был взят Соловецкий монастырь. ⠀ ⠀ После прибытия исправленных патриархом Никоном книг в 1657 году братия Соловецкого монастыря во главе с архимандритом Илией постановила запереть их на замок и продолжила молиться по-старому. В течение нескольких лет иноки жили в относительном мире. Но после смерти архимандрита Илии на его место был поставлен архимандрит Варфоломей. На соборе в Москве в 1666-1667 годах Варфоломей осудил древлее благочестие и старые книги...

"Поминайте наставники ваша, иже глаголаша вам слово Божие, их же взирающе на скончание жительства, подражайте вере их." Сегодня вечером с воскресения на понедельник, с братом Александром из нашей Никольской единоверческой общины помолились панихиду по Иоанну Тимофеевичу Верховскому (умер 29 января 1981 года) мирским чином. К сожалению, решились поздно и поздно получили благословение настоятеля о.Петра помолиться мирским чином, самоорганизоваться не успели полностью. Могилы Иоанна Тимофеевича не нашли...

26 (13) января - день памяти преподобного Елеазара Анзерского, основателя Свято-Троицкого анзерского скита. ⠀ ⠀ Он был родом из г. Козельска, но уже в раннем возрасте принял иноческий постриг в Соловецком монастыре от игумена Иринарха. В 1612 году он поселился на Анзерском острове для пустынножительства. Но со временем вокруг преподобного начали селиться другие отшельники, и так был устроен Свято-Троицкий скит. ⠀ ⠀ В 1635 году в скит пришёл Никита Минин, 30-летний священник, которого преподобный постриг в иноки с именем Никон...

Неподалеку от Великого Новгорода, на реке Веряже находился Клопский монастырь, простому люду почти неизвестный до прихода туда преподобного Михаила. Святой прибыл туда под видом старца в самом начале XV века. Долгое время для братии оставалось загадкой его имя и происхождение, пока однажды Клопскую обитель не посетил князь Константин Димитриевич. Услышав за трапезой умилительное чтение святого Михаила, князь признал в нем сродника Димитрия Донского. Во время пребывания в обители преподобный Михаил вкушал только хлеб и воду, никакой лишней одежды и мебели не имел, а спал на голой земле...

<...> Признавая за Собором, как выражением соборного мнения Церкви, право замены одного обряда другим, справедливости ради, мы всё же должны признать приведённые основания для замены двуперстия на троеперстие более чем сомнительными, а следовательно, и клятву, положенную на двуперстников, как «еретиков», совершенно неоснова­тельной. Беспристрастный голос...

Фёдор Стефанович Гасилов родился 2 мая 1869 года в единоверческой семье. Окончив Казанскую семинарию, с 19 лет работал учителем в народных школах Уфимской губернии. В 1898 году рукоположен во диакона, а спустя 16 лет - во иерея. После смерти жены в 1917 году был пострижен в монашество. Позже, 21 декабря 1922 года, в день памяти святителя Петра, митрополита Московского, хиротонисан во единоверческого епископа Саткинского. 30 мая 1932 года арестован, виновным себя не признал, осуждён на три года ссылки, 10 января 1933 года направлен этапом через ПП ОГПУ за Урал...

Сегодня день памяти выдающегося деятеля русской Церкви XVI в. Святителя Макария Московского.⠀ ⠀ Он внес большой вклад в сохранение и развитие того, чего достигло Православное учение на Руси к моменту его правления Новгородской, а затем и Московской кафедрами.⠀ ⠀ Ему удалось собрать всю духовную литературу, бытовавшую на Руси в один сборник - Великие Четьи-Минеи (т.е. Великие Месячные Чтения), разбитый на 12 книг и рассчитанный для чтения на каждый день.⠀ ⠀ При Макарии была проделана большая работа...

В праздник светлого Христова Рожества хотели бы остановиться одной из традиций праздника, сохранившейся в старообрядчестве - чине Христославления. Этот чин состоит из ирмосов, кондаков и тропарей празднику. В послерожественские дни, на святки, Христославы посещают дома верующих и славят у них Христа, исполняя рожественские песнопения. По обычаю, хозяева благодарят певцов угощением. Нечто подобное есть и в новом обряде в виде рожественских колядок, пришедших к нам из южнославянских земель. Однако...

Уважаемые подписчики и читатели нашей страницы. Единоверческий календарь на 7532 год близок к финальной стадии завершения. На данный момент почти готов месяцеслов на лето 7532 от Сотворения Мира и мы начинаем сбор письменных материалов. Если у Вас есть статья, которую Вы бы хотели опубликовать в грядущем выпуске - напишите нам. Темы могут быть различными,...

Слава въ вышнихъ Богу и на земли миръ, въ человѣцѣхъ благоволеніе! Братіе и сестры, дорогіе Христіане!  Болѣе двухъ тысячъ лѣтъ прошло съ тѣхъ поръ какъ ангельскіе гласы озвучили сія божественныя слова надъ виѳлеемскими полями, благовѣствуя рожденіе Спасителя человѣчества, Князя мира (Ис. 9:6), Котораго мы ждали на протяженіи вѣковъ съ катастрофическаго момента своего грѣхопаденія. А сегодня, двѣ тысячи лѣтъ спустя, гдѣ этотъ провозглашаемый миръ?  Гдѣ среди человѣчества видимъ благоволеніе? Вмѣсто...

Преподобный Трифон, в миру Митрофан, родился в семье священника Новгородской губернии в 1495 году. Услышав однажды голос, призывающий идти в "в землю пустынную и жаждующую", отправился на крайний север - в земли языческого народа лопарей (ныне - саамов). Достигнув места их обитания - реки Печенги, преподобный принялся изучать язык и обычаи этого дикого народа. Спустя какое-то время Трифон смог начать проповедь о Христе. Нимало претерпел святитель от язычник: гонения, лишения, побои, но кротким словом все же многих обратил ко Господу...

Покаяние — это первое, что нужно сделать безотлагательно. Как это сделала Русская Зарубежная Церковь на своем Соборе в 2000 году. Смотрите, что получается: были репрессированы многие тысячи ревнителей древнего благочестия, есть безспорные документы о причастности духовных лиц официальной Церкви к этим гонениям. Довольно свирепые гонения были в годы правления царевны Софьи и Анны Иоанновны, Николая I, я уже не говорю о Петре I. С правления Екатерины II и затем Павла I происходил процесс постепенного пересмотра отношения к древлерусскому богослужебному укладу, как имеющему серьезные искажения...