Найти в Дзене
Попалось видео ВК о замещении коренного населения а под ним комментарии приезжих и часто встречается что то типа такого: «Сабир Сабир Доброго времени суток народ. Кто запретил русскому народу рожать по 2-3 детей ???? Или русский народ сам не хочет рожать ???? Власть тут причём если семьи развалиться на пол пути из за алкоголя ?? Почему русский народ не рожает ??? Что вам мешает ??? Я за русский народ. Рожайте детей . мир вашему дому , здоровья женщинам . » Люди просто не понимают а по этому не могут внятно ответить на такие вопросы что есть отработанные технологии уничтожения целых народов через рождаемость. И вот что интересно у белых народов всегда была высокая рождаемость а потом бац только у них она резко сократилась а остальные как плодились так и продолжали размножаться. «Предполагается, что россиянке по имени Валентина Васильева и ее мужу Федору Васильеву принадлежит рекорд по количеству детей, произведенных на свет парой. В период с 1725 по 1765 год она родила в общей сложности 69 детей – шестнадцать пар близнецов, семь пар тройняшек и четыре пары четверняшек, всего 27 рождений.» Википедия. Примеров много как они контролируют рождаемость напишу лишь об одном. Не секрет что самая высокая рождаемость всегда была в сельской местности и именно село в белых регионах вы начинаете уничтожать загоняете людей в города на заводы внушаете что нужно в жизни чего то добиться сделать карьеру а уже потом всё остальное. С жильём проблемы нужно стоять в очереди или жить в комнате в общаге. А как в тоже самое время дела обстояли у тех кто сюда приехал? Да они все чуть ли не поголовно жители кишлаков и максимум какая им светила карьера это стать главным чабаном. Короче говоря плодитесь и размножайтесь нет конечно у их тоже были заводы только опять же работали на них теже приезжие славяне. И вообще мне нравится что то типа этого «Кто запретил русскому народу рожать по 2-3 детей ????» С таким же успехом мог бы написать кто вам запрещает в Таджикистан переезжать? До них не дойдёт что система создала такие условия что им здесь уютно а вот от гостеприимных ........ бежали побросав всё имущество. Или ещё опус: Сархан Адыгозалов Москва скора станет НАШ... Лопните от зависти ... Рожать нада а не завидовать... Сархан, вы всего лишь инструмент системы по замещению коренного населения и когда вы выполните свою миссию будете ли вы им дальше нужны? Задумайтесь как относятся евреи к вашему брату а ведь именно они видимая часть системы так что нечему радоваться. Ещё был комментарий девушки что то типа «русские цари к нам лезли» и это как бы даёт им какие то права. Вот интересно смогла бы девушка назвать хоть одного руского царя по происхождению (Романовы и пр. не руские) который к ним лез? Иосиф сын Висариона вместе с Берией и прочими Кагановичами которые кого то куда то выселяли те ещё руские. А если посмотреть на бюст Бату Хана в Турции и на СваСтику в мечетях откуда такая уверенность что и ту территорию в своё время вы с помощью системы не отжали? Был там ещё комментарий: «Чем проще организм тем он быстрее размножается»
1 год назад
Три поѣздки и смерть Ильи. „Ахъ ты, старость, ты старость, ты старая, „А старая старость глубокая, „А глубокая старость — триста годовъ! „Застала ты, старая, во чистомъ полѣ, „Во чистомъ полѣ застала чернымъ ворономъ, „А сѣла ты на мою на буйную голову! „А молодость, моя молодость молодецкая! „Улетѣла ты, молодость, во чисто поле, „А во чисто поле яснымъ соколомъ!"
2 года назад
С Новолетием "Небеснаго Коня" (Лѣто ҂ȤФЛВ (7532) 20 сентября с 18-00 местного времени Наступило Лѣто 7532 от Сотворения Мира в Звёздном Храме (2023-2024 годы по современному летосчислению). Это 12 Лето в Круге Лет Славянской космической Эры Волка под Покровительством Бога Велеса. .Название Лѣта – Небесный Конь (Оръ). Стихия Лѣта: Свага, Цвет – Небесный. Символьный Образ: Конь (Оръ).
2 года назад
А и есть ли, братцы, у васъ такой человѣкъ, Кто бы обернулся гнѣдымъ туромъ, Я А сбѣгалъ бы ко царству Индѣйскому, Провѣдалъ бы про царство Индѣйское, Про царя Салтыка Ставрульевича, Про его буйну голову Батыеву. Что онъ, царь, совѣтуетъ Со своею царицею Азвяковною? Думаетъ ли ѣхать на святую Русь? * Полетѣлъ онъ по подоблачыо, И будетъ въ царствѣ Индѣйскомъ; И сѣлъ на палаты бѣлокаменны, На тѣ на палаты царскія, Ко тому царю индѣйскому И на то окошечко косящатое. * Этыя рѣчи царю не слюбилися: Ударилъ онъ царицу по бѣлу лицу, И пролилъ у царицы кровь напрасную, Напрасную кровь, безповинную.
2 года назад
«Дневники Ханса Нильзера или что скрывает Ватикан»
«Дневники Ханса Нильзера или что скрывает Ватикан», под такими заголовками преподносилась эта новость в различных СМИ. В ней пишется о том, что некий ревностный католик из Германии из многодетной бюргерской семьи по имени Ханс Нильзер работал в библиотеке Ватикана и после этого оставил свой дневник, в котором очень подробно описал всё,с чем ему там удалось соприкоснуться и увидеть. Ниже приводится полностью дневник Ханса Нильзера по годам с датами. «12 апреля 1899 г. Сегодня старший архивариус показал мне несколько фондов, о которых я не имел никакого представления. Естественно, сам я тоже должен буду молчать о том, что увидел...
2 года назад
Г. В. Губарев "Книга о казаках" 1957г.
Из  этого  следует,  что  всем  русским  школьникам  до  середины  прошлого  века предлагалось считать Казаков отдельным народом, лишь только обитающим в Российских  владениях. Подтверждение этому  находили  в летописях и в выводах старинных историков. Ведь многие из них знали и Ка- саков, проживавших в конце IX века между Доном и Днепром (Ригельман), и Пятигорских Черкасов, Но  сто  лет  тому назад,  мгновенно и  без дебатов,  все  явления  казачьего  прошлого Русские перекроили на социальный лад. Казаки уже обитали в новых границах России и великодержавные интересы ее потребовали  теоретического ...
2 года назад
Опубликовано фото
2 года назад
Опубликовано фото
2 года назад
Опубликовано фото
2 года назад
Книжка конечно развод. На тот момент не могли соврать про КазаКстан слишком многие помнили название а вот про то кто в нём жил и кого в нём называли казаками уже врали. Это как сейчас жители одной части страны знают название других но кто реально проживает например в Приморском крае тем более если там не разу не был НЕТ. Скоро Российские реалии точно также будут переписывать под приезжих. Г.Н. Черданцева «Рассказ Джафара о Казакстане» (Москва, 1927 г.) Встреча с казаками. — Что, брат, не видал казаков? — Каких казаков?— спросил Коля. — Вот таких, как мы, — ответил молодой человек. — А я думал, вы киргизы, сказал Коля. — Это русские нас раньше неправильно называли киргизами, ответил юноша. — Мы же сами всегда называли себя и свой народ казаками. Поэтому и республика наша носит название Казакской республики или Казакстана, т.-е. страны казаков. — А куда же вы едете? — Мы едем, — сказал молодой человек, — в г. Кзыл-Орду, красную столицу Казакстана. * — В течение многих сотен лет казаки вели скотоводческое кочевое хозяйство на всем широком просторе степей. По около 200 лет назад старое царское правительство принялось постепенно завоевывать казакскую страну. Оно настроило военных крепостей на западе, севере и востоке казакского края. Шаг за шагом продвигалось оно все дальше и дальше вглубь казакских степей. Наконец, в средине X IX в. была взята крепость Ак-Мечеть на реке СырДарье. Эта крепость находилась тогда под властью кокандского хана. Эту крепость царское правительство назвало по имени генерала Перовского, который ее взял, городом Перовск. А в I865 г. был взят самый большой город Средней Азии — Ташкент. Тогда казаки оказались со всех сторон окруженными русскими владениями и потеряли свою самостоятельность. Одновременно с завоеванием, царское правительство стало заселять страну, сначала военными Поселениями— крепостями, а затем и крестьянами. Чтобы было, куда переселять, царское правительство стало всяческими способами отнимать v казаков самые лучшие плодородные земли. * Любопытны также киргизские (казакские) лошади и коровы. 31
2 года назад
Опубликовано фото
2 года назад
БОГИ ВО МНОЖЕСТВЕННОМ ЧИСЛЕ И ПЕРУНЫ. Пушкин Александр Сергеевич Ни тучной праздности ленивые морщины, Ни поступь тяжкая, ни ранние седины, Ни пламя бледное нахмуренных очей Не обличали в нем изгнанного героя, Мучением покоя В морях казненного по манию царей. * Нет, чудный взор его, живой, неуловимый, То вдаль затерянный, то вдруг неотразимый, Как боевой перун, как молния сверкал; Во цвете здравия и мужества и мощи, Владыке полунощи Владыка запада, грозящий, предстоял. Давыдов Д. В. Гусарская исповедь Начальник, в бурке на плечах, В косматой шапке кабардинской, Горит в передовых рядах Особой яростью воинской. Сын белокаменной Москвы, Но рано брошенный в тревоги, Он жаждет сечи и молвы, А там что будет — вольны боги! Денис Давыдов Бородинское поле (1829) [Элегия] Умолкшие холмы, дол некогда кровавый, Отдайте мне ваш день, день вековечной славы, И шум оружия, и сечи, и борьбу! Мой меч из рук моих упал. Мою судьбу Попрали сильные. Счастливцы горделивы Невольным пахарем влекут меня на нивы... О, ринь меня на бой, ты, опытный в боях, Ты, голосом своим рождающий в полках Погибели врагов предчувственные клики, Вождь гомерический, Багратион великий! Простри мне длань свою, Раевский, мой герой! Ермолов! я лечу — веди меня, я твой: О, обреченный быть побед любимым сыном, Покрой меня, покрой твоих перунов дымом! Но где вы?.. Слушаю... Нет отзыва! С полей Умчался брани дым, не слышен стук мечей, И я, питомец ваш, склонясь главой у плуга, Завидую костям соратника иль друга.
2 года назад