Если бы вы, с большим усердием, практиковали бдительное осознавание всего один месяц и в течение этого времени старались распознавать даже самую тонкую мысль, не позволяя своему уму теряться в иллюзиях, то даже за такой короткий срок стали бы свидетелем больших перемен. Получив личный опыт наблюдения иллюзорной игры, вы более не были бы так сильно расстроены жестокими горестями. В действительности, существует лишь одно лекарство – бдительное осознавание. Это единственная эффективная защита, которая трансформирует как внешние, так и внутренние трудности. ~ Гарчен Ринпоче
МОМЕНТ ИНСАЙТА
СКРЫТЫЙ ЙОГИ
СКРЫТЫЙ ЙОГИ - это тот, о ком не знают даже местные люди и соседи. Такой йоги никогда не рассказывает о своих качествах, ибо его качества - как раз то, что он скрывает. Раскрывая свои качества и хвастаясь о духовных достижениях, вы сможете «практиковать» лишь восемь мирских дхарм. Скрытый йоги никогда не подумает: «Так как я практикую уже много лет, настало время учить других. Мне следует поискать учеников...». Не питая ни малейшей надежды стать учителем, он естественно осуществляет свои активности на благо других существ...
Шесть ваджрных дхарм Тилопы
Тилопа дал Наропе учение, называемое «Совет из шести слов». Не сохранившийся оригинал был на санскрите или бенгали; текст дошел до нас в тибетском переводе. На тибетском учение называется "Шесть гвоздей сущностных принципов". Это учение так же называют "Шесть ваджрных дхарм Тилопы". Текст содержит ровно шесть слов, перевод которых представлен ниже: ✦ Не вспоминай - отпусти то, что уже прошло...
Обитель тех, кому ничто не служит опорой..
..В конечном итоге, однажды мы приходим к плоду. Это состояние ещё называют махамудрой плода. Все наши мысли здесь приходят к своему концу. И ни один язык, каким бы выразительным он ни был, не способен выразить этого состояния. Не стоит даже пытаться его описывать. Оно не является ни знанием, ни объектом познания. Оно непередаваемо. Оно так глубоко, что невозможно обнаружить его границ. Оно вечно. Оно подобно небу. И оно знает само себя. В действительности, просветлённые не ощущают себя всеведущими – потому что для них нет ничего, что можно было бы познавать...
