Страна огней

Представьте себе тонкий, невесомый квадрат шелка, который хранит тепло рук мастера и прохладу горного ветра. Это кялагаи – не просто головной платок, а настоящий символ азербайджанской женщины, её судьбы и истории страны. История этого удивительного аксессуара уходит корнями вглубь веков, когда Великий шёлковый путь проходил через земли Азербайджана. Караваны везли китайский шёлк, но именно здесь, в таких древних городах как Шеки, Ширван и особенно Баскал, этот драгоценный материал обретал душу. К 18-му веку слава баскальских кялагаи гремела далеко за пределами Кавказа...

Когда-то империя горского еврея из Азербайджана простиралась от Москвы до турецкой Антальи, а имя наводило ужас на конкурентов и вызывало уважение у звёзд шоу-бизнеса. Но всё в этом мире преходяще, кроме долгов и любви к красивой жизни. Почему уехал? Всё началось с легендарного Черкизона. Пока вся страна закупалась там китайскими кроссовками и турецкими дублёнками, Тельман Марданович жил как султан: строил отели за миллиард долларов, закатывал вечеринки со Шэрон Стоун и Моникой Беллуччи, дружил с мэром Лужковым...

Вопрос о принадлежности азербайджанцев к кавказцам является спорным. Современный азербайджанский этнос сформировался в результате сложного синтеза автохтонного населения Восточного Закавказья (исторические области Кавказская Албания, Атропатена) и пришлых тюркоязычных племен, а также иранских элементов. Процесс этот занял несколько столетий и завершился, по мнению большинства исследователей, к концу 15-го века. Древнейшим пластом, участвовавшим в этногенезе азербайджанцев, являются местные племена – каспии, албаны (утии, гаргары), а также мидяне Северного Ирана...

Представьте себе ситуацию: вы – султан Османской империи. У вас есть всё — гарем, трон, куча денег и... янычары. Сначала это был ваш самый верный и страшный спецназ, но со временем эти ребята поняли свою силу и превратились в главную головную боль династии. Как же так вышло? Как всегда, во всем виноваты деньги. Уставший от власти Мурад II совершил финт ушами: сказал, что уходит на покой и в 1444-м году короновал своего сына Мехмеда – будущего завоевателя Константинополя, но на тот момент просто двенадцатилетнего пацана...

Вопрос о чувствах Хюррем-султан к шехзаде Мустафе – один из самых интригующих и обсуждаемых в истории Османской империи, особенно после выхода сериала «Великолепный век». В художественном вымысле их отношения показаны как сложное переплетение уважения, скрытой симпатии и, конечно, жестокой политической борьбы. Хюррем, будучи матерью собственных сыновей, видела в Мустафе главного соперника за будущее империи. В сериале она не раз отмечала его благородство и популярность среди янычар, но это лишь усиливало её страх и желание устранить его с пути к трону...