Православная семья.

2 февраля именины празднуют Ефим, Захар, Инна, Лаврентий, Лев, Павел, Римма. АНГЕЛА ХРАНИТЕЛЯ ВАМ!!!

Брачная жизнь - Богом благословенная жизнь, и иноческая жизнь - святая и ангельская жизнь; и та и другая богоугодная жизнь.   Преподобный Амвросий Оптинский

Стать женщиной – это не просто испытать близость с мужчиной. Стать женщиной – это значит принять на себя ответственность за детей, которых тебе предстоит родить, за крепость своей семьи, за тепло очага и даже, в большей мере, за своего спутника жизни, каким бы сильным и самостоятельным он ни был. Все то же полностью касается и мужчины. Я понимаю так, что в любви самая главная составляющая – это ответственность друг за друга. У нас же, христиан, эта ответственность особенно высока. Тебя манит сейчас чувственная, плотская сторона любви. Но именно страсти и немощи нашего тела больше всего омрачают и отягощают нашу земную любовь. Сладостный пожар чувств, который человек переживает однажды в юности – это самое мимолетное и обманчивое состояние в нашей жизни. Один миг – и оно утрачено… Плоть порабощает человека со всех сторон, а куда же девается любовь? Чаще всего люди утрачивают ее еще в молодости и потом даже сомневаются: а вообще была ли она? Все это бывает потому, что нарушен главный закон: начало было положено не во славу Божию. Юное, открытое, еще не очерствелое сердце, хочет любить, а тело взрослеющее, наливающееся жизненными соками, цветет и волнуется. Это естественное человеческое состояние в определенную пору жизни. Цветет человек, как цветок – нежный, чувствительный к каждому ветерку. Но ведь сама знаешь, как бывает: заморозком побило цветы на яблоне, осыпались они раньше времени, и яблочек уже не жди. Яблоня в цвету – это очень красиво, но только на несколько дней, а по-настоящему для человека важны ее плоды. Вот и твои цветочки не побило бы заморозком. Яблонька если не в этот год, так в другой плоды даст, а ты цветешь один раз, другого не будет. Ты говоришь, что всегда опаздываешь. Да нет же: это тебя просто Господь хранит для лучшего. Он все устроит в свое время так, как нужно для твоего спасения. Из «Письма священника духовной дочери»

Подготовка и правильный вход в Великий пост Верующие люди начинают готовиться к очередной духовной весне еще задолго до ее наступления. За месяц до Великого поста наступает первая подготовительная неделя, названная неделей о мытаре и фарисее. В течение этих семи дней верующие люди вспоминают евангельское событие, посвященное этим двум людям. Данная седмица является сплошной, то есть во время нее отменяются постные дни в среду и пятницу. Церковь показывает, что главное в любом посте вовсе не лицемерный отказ от пищи, а искреннее покаяние, с которым грешный мытарь пришел ко Господу. Следом за этой неделей идет неделя о блудном сыне, где также Церковь призывает грешников возвратиться со смирением к своему Небесному Отцу. Далее наступает мясопустная седмица, которую называют Неделей о Страшном суде, и сыропустная, во время которых православные христиане постепенно отказываются от скоромной пищи.

Какая к Храму долгая дорога, Порой идём к нему всю свою жизнь. И часто вспоминаем мы про Бога, Когда закружат жизни виражи. Не сразу мы находим ту тропинку И блудимся, как путники в ночи. Но Бог даёт в ладошки нам росинку, В ней отражается огонь свечи. Вот так на свет выходим потихоньку И познаём душою этот путь. С надеждою взираем на иконку, В молитве Богу, в вере ищем суть. Светла дорога дивная ты к Храму, Душе привольно, дышится легко. Залечишь ты любую сердца рану И боль любую снимешь, как рукой.

На злого, гордого, заносчивого человека смотри как на ветер и не обижайся его злобою, гордостью, заносчивостью, но будь сам в себе покоен. Враг намеренно раздражает тебя, раздувая страсти человеческие или возбуждая в сердце твоем разные подозрения злого свойства и мечты воображения. — Святой праведный Иоанн Кронштадтский

Ни иконы не спасают, ни свечи, ни ладан, ни мощи, ни елей, ни паломничества – ничего не спасает. Спасает только Сам Христос кого хочет, кого знает. А как он смотрит на человека? А Он смотрит только на одно – этому человеку спасение надо или нет? Силком Он никого не спасает. Многие люди, даже среди нас стоящих, когда душа отойдёт на Суд Божий, очень удивятся тому, что Бог скажет: "Я тебя даже не знаю" – "Ну как же! А Ты что, забыл, я в храм ходил, две баклажки воды отнёс домой". Да пожалуйста, можешь весь водопровод выпить. Что от этого меняется? Человек думает, что он что-то взял, и у него само все наладится. Некоторые говорят: вот, три раза окунулся в ледяную воду, три раза перекрестился, и грехи прощаются. Сейчас, прощаются! Что, от этого происходит преображение? Протоиерей Димитрий Смирнов

«Спаситель свободно отдал Свою жизнь для тебя и меня — не коллективно для нас, а ради каждого из нас, потому что каждый из нас Ему так дорог, так Им возлюблен, что цена ему — вся жизнь, и весь ужас, и все страдание, и вся смерть Христова». Митрополит Антоний Сурожский

«А что ты не причащаешься сегодня?» – спросишь иную, бывало. «А я сегодня не готова». – «А ты что не причащаешься?» – «Я тоже не готова». – «А к чему вы вообще готовитесь?! Ну, хорошо: в понедельник ты не готова, во вторник… Но в воскресенье-то? Куда же дальше? Это же последний день недели! ?Шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой – Господу”. Ты Мне, человек, седьмой день посвяти... Это же Бог заповедал. Он тебе 24 часа в сутки подарил, хоть час ты Ему можешь в молитве уделить?! Сам Творец мироздания готов беседовать с тобой, только лишь ты к Нему обратишься. Господь нам Отцом Себя позволил называть, нам, которые – прах и пепел, Он молитву ?Отче наш” завещал. Мы, христиане, – Христовы. Кровь Свою пролил за нас… А она, видишь ли, ко Причастию не готова … А к чему же ты тогда готовишься…». Да вся жизнь должна быть подготовкой ко Причастию. Потихонечку надо всё больше уделять в своей жизни места Богу. Враг не отпускает просто так. Но с помощью Божией всё возможно. Нас ждет Небо. Всем нам надо вернуться туда – в ту жизнь, для которой мы и были созданы, но изгнаны откуда, – в Рай.» Иеродиакон Илиодор Гайриянц

Воскресенье 1 февраля Церковь выделяет как начало первой подготовительной недели к Великому посту. Называется она Неделей о мытаре и фарисее (в переводе с церковнославянского языка «неделя» — это воскресенье, а то, что мы сегодня привыкли называть неделей в церковнославянском языке звучит как седмица).

В конце любой ектении священник призывает народ в молитвенном прошении полностью предаться Господу, говоря: "Сами себя и друг друга и весь живот наш Христу Богу предадим", а молящийся народ отвечает: "Тебе, Господи!" Слова эти очень важные. Их можно применить в любом случае жизни людской. Когда имеешь здоровье и успех в работе, возвысь сердце свое и скажи: "Благодаря Тебе, Господи!" Когда люди тебя уважают и хвалят, скажи про себя: "Я этого не заслуживаю, похвалы принадлежат не мне, а Тебе, Господи!" Когда детей отправляешь в школу, или на работу, или в армию, благослови их с порога дома своего и скажи: "Предаю их Твоим заботам – Тебе, Господи!" Когда нападет на тебя зависть людская или измена друга, не падай духом и не держи зла в сердце своем, но скажи: "Предаю все это на праведный суд Тебе, Господи!" Когда пойдешь за гробом, провожая в последний путь самого дорогого человека, шагай храбро, будто несешь подарок лучшему Другу, и скажи: "Эту любимую душу приношу в дар Тебе, Господи!" Когда над тобой соберутся мутные тучи бесовских искушений, муки и болезни, не отчаивайся, но скажи: "За помощью и милостью обращаюсь к Тебе, Господи!" Когда ангел смерти встанет около твоей постели, не бойся его, ибо он друг твой, но простись с этим светом и скажи: "Душу свою покаянную предаю в руки Тебе, Господи!" Святитель Николай Сербский (Велимирович)