bez_obratnogo_bileta

Мы с мужем путешествуем по Тайваню автостопом. Нам повсюду встречаются нарядные китайские храмы, в которые тайванцы ходят толпами и совершают разные действия, нам совсем не понятные. Вопросы у нас копились, и недавно, наконец, рядом с городом Тайчунг нас подобрал водитель, прекрасно говорящий по-английски. Он завез нас в даоистский храм местной богини Мазу, покровительницы океана, и объяснил, зачем тайванцы ходят в храмы и как богиня помогает им принимать жизненно важные решения. Вот пошаговая...

После публикации статьи о том, как мои почти последние деньги на путешествие исчезли в руках мошенников в Замбии, меня начали спрашивать: ну как? удалось заработать хоть что-то? Рассказываю, каким приключением обернулись мои попытки отработать обратно потерянные деньги. Чтобы появились деньги, нужно, во-первых, найти, что продать, во-вторых, найти кого-то, кто захочет это купить. К счастью, от моего молодого человека я выучилась умению, которое я могу продавать - делать тайский массаж. Но вот...

Я путешествую автостопом всегда. Про многие страны мне говорили - там автостопа не существует. Я не верю и пробую: где-то с большим успехом, где-то с меньшим, но всегда находится кто-то, кому по пути и кто готов подбросить. Так оказалось и в Африке. Честно говоря, до приезда в Африку у меня мелькала мысль, что у них, наверное, и машин-то нет, разве что верблюды и ослы. На самом деле совсем не так. Есть и дороги, и трафик, но есть и свои нюансы. Всего можно выделить три типа машин на дорогах: Обычно джипы и внедорожники, так как только они могут продраться через африканские дороги...

Всем известно, что Африка - континент третьего мира, полный экономических проблем и социальной несправедливости. Половина населения живёт за границей бедности, еле сводя концы с концами. Тем не менее как-никак эти концы сводятся! Объяснение этому - коллективистское сознание, которое проявляется в уникальной взаимоподдержке внутри семейной общины. То, что африканцы по натуре коммунисты, придумала не я. Почти в каждой африканской стране был лидер, который считал, что африканские общинные принципы распределения...

До того как я начала кругосветное путешествие, я закончила филологический факультет и работала учителем литературы. Поэтому для меня очень важно воспринимать культуру новой страны не только через непосредственный опыт, но и сквозь призму местного искусства. Путешествуя по Африке, я прочитала много работ африканских писателей, и выбрала три различные по стилю и сюжету книги, которые, на мой взгляд, могут дать представление о том, что такое современная Африка - в разных ее частях и в разных ее проявлениях...

В недавней статье я писала, что африканцы ждут подарков от белых людей. Как африканцы видят белых людей? Для меня стало открытием... Это абсолютная правда, но правда и то, что сами они обладают удивительной способностью дарить и делиться. Путешествуя по России, я встречала множество гостеприимных людей, которые пускали переночевать, поили чаем и принимали как члена семьи. Но, честно, путешествие по Африке заставило меня пересмотреть мои понятия о гостеприимстве.  Есть руками из одной тарелки с 10 людьми...

Когда русский ребенок не доедает кашу из тарелки, ему говорят: "Вот ты сейчас собираешься выбросить эту кашу, а дети в Африке в это время голодают!" У меня лично каждый раз, когда приходится выбрасывать еду, эта картинка стоит перед глазами: черные детишки с опухшими животами и голодными глазами. Когда я ехала в Африку, я, конечно, морально готовилась увидеть нечто подобное. Но реальность оказалась совсем иной… Нет, конечно, улицы не полны людьми, страдающими ожирением, как из мемов про Америку, но и никаких опухших от голода животов я не увидела...

В путешествии я стараюсь останавливаться в далеких деревнях и традиционных домах, чтобы увидеть, чем, собственно, люди живы. Гостя несколько дней в таких местах, я начинаю помогать по хозяйству. И вот тут открывается вся пропасть культурных различий, которые африканские домохозяйки принять не готовы. Каждый раз, когда я на глазах у других людей делаю что-то по хозяйству, женщины собираются и начинают, усмехаясь, обсуждать, что же я делаю не так. Вот три вещи, которые вызывают у них смех и недоумение больше всего...

- У меня 25 братьев и сестер. - Чегооо? - Ну от моей мамы пятеро и ещё 20 от других четырех жён моего отца. Такой диалог за время моего путешествия по Африке повторялся неоднократно с разными людьми. В Африке официальная тотальная полигамия - это абсолютная норма. В мусульманских странах закон Корана очень удачно наложился на существующую практику многоженства, в христианских наоборот - новая религия потихоньку побеждает эту традицию. Но так или иначе во всех странах мне пришлось не раз столкнуться с полигамными семьями, которые - на удивление - кажутся очень счастливыми...

Впервые я узнала о том, что эта страшная традиция сохраняется до сих пор, от одного танзанийца, который при знакомстве заявил: "Я происхожу из племени масаи, и моя социальная миссия - бороться с варварской традицией женского обрезания в моем родном племени" Расспросив его подробнее, я обнаружила, что во многих племенах Африки женское обрезание является неотъемлемой частью церемонии инициации (то есть превращения во взрослого полноценного члена племени) для девочек. Если мужское обрезание, как говорят,...

История эта приключилась со мной и моим молодым человеком, когда мы путешествовали с ослом по марокканским горам. Обычно мы ночевали в палатке посреди леса, или, если вечер заставал нас рядом с деревней, местные жители приглашали нас в дом. Марокканцы страшно гостеприимны, и если путники (тем более такие непривычные, как два белых человека с ослом) проходят мимо их жилища, они зовут выпить чаю и почти всегда предлагают остаться на ночь. Мы привыкли к этому необычайному гостеприимству и воспринимали его как норму...