"Индеец и Эхо"

Люди в церкви. Зачем они ходят в храм? Сразу оговорюсь, речь пойдёт о тех, кто в миру. Не о тех, кто ходит в Храмы постоянно, что бы познать Бога. Не о прихожанах и монахах, а о тех, кто живёт в миру. И о Боге вспоминает, когда у него возникают потребности и желания, которые надо удовлетворить. Когда не верующий приходит в церковь, и хочет в молитве попросить у Бога что-то, он не знает, что его привёл в Храм не Бог. А кто же? Всё просто, конечно же Дьявол. Современный человек не верит ни в Бога, ни в чёрта...

Почему выбирая изменить свою жизнь к лучшему, мы приходим к худшему? Что бы отвечать на подобные вопросы, нужно быть свободным от плена, быть человеком. Основная проблема, мы не знаем, что нам нужно, становясь на путь знания. Мы не то что бы ошибаемся в выборе, или в чём-то сомневаемся, нет, мы просто ничего не понимаем. Вообще, для современного человека это норма, ничего не понимать и жить. Так устроено наше человеческое общество, не мы так устроили, и не нам это менять. Но нам приходится с этим мириться...

По-читывая Карлоса Кастанеду и др., обнаружил не очень ясный момент. Начиная с четвёртой книги, говорится о каком-то «втором внимании». И вот курьёз, раз есть «второе», значит есть и «первое»? И так, «второе» внимание. Что же это? Как понять? В книгах Кастанеды описано, что во «второе» внимание человек попадает, после сдвига «точки сборки». Когда впервые сталкиваешься с подобной терминологией, ум за разум заходит. Так было и у меня, и до сих пор картинка не сложилась, но проблески понимания приходят, время от времени...

«На праздник же [Пасхи] правитель имел обычай отпускать народу одного узника, которого хотели. Был тогда у них известный узник, называемый Варавва; итак, когда собрались они, сказал им Пилат: кого хотите, чтобы я отпустил вам: Варавву, или Иисуса, называемого Христом? ибо знал, что предали Его из зависти. <…> Но первосвященники и старейшины возбудили народ просить Варавву, а Иисуса погубить. Тогда правитель спросил их: кого из двух хотите, чтобы я отпустил вам? Они сказали: Варавву…» Древние жители кричали, что бы освободили убийцу, не потому что их возбудили первосвященники и старейшины...

Страшный вопрос, не прав да ли? Чем, является жизнь, для нас людей? Мгновенно найдётся тот, кому сейчас фортит, и он так с высока, выдаст: "Не забивай дурным голову, будь проще, и люди к тебе потянутся..." Скажет, и постарается очень быстро забыть, о заданном вопросе: "Это же надо думать! Зачем? Логичней же, вернуться во что то приятное." Например поставить лайк, под фоткой своей новой подружки. А думать, осознавать, это про чудаков. Хорошо рассуждать, лёжа на мягком диванчике, в тепле, зная что у тебя есть привычная постоянная работа...

Хочу вернуться к пути воина. Одна из граней которого, это построить свою жизнь так, что бы не нуждаться не в ком, и не в чём. Не будем опускаться до такой мелочи, как наличие пива в холодильнике, и кому за ним бежать, а сосредоточимся на главном. А главное, это "путь с сердцем". Имеет место быть заблуждение, молодых кандидатов на этот путь, привязываться к слову "сердце". После чего возникают не верные, уводящие далеко в сторону, последствия. Дело в том, что "сердце", в понимания неискушённого новичка, значит любовь мужчины к женщине, или на оборот...

Можно ли верить Карлосу Кастанеде? Несколько лет назад, я пересёкся с одним поклонником творчества К.Кастанеды. Ну пересёкся и пересёкся, кто его только не читает, кто о нём уже только не говорит, скажете вы, что здесь примечательного? И будите правы. А примечательно здесь то, что разговаривая с ним, я почувствовал себя на миг Волондом из "Мастера и Маргариты". Это тот отрывок, где поэт Бездомный, вместе с председателем литераторов Берлиозом на Патриарших, старались из-зо всех сил, убедить его в том, что Бога не существует...