HISTORY/BOOK

ЛЖЕДМИТРИЙ I В 1601 году из России в Польшу бежал монах кремлевского Чудова монастыря Григорий Отрепьев - выходец из дворянского рода, позднее холоп бояр Романовых. В Польше он объявил себя чудесно спасшимся царевичем Дмитрием. Прося о содействии в овладении московским престолом, Лжедмитрий обещал польскому королю уступить ему Чернигово-Северские земли и ввести в России католицизм. Официальной помощи самозванец не получил, но король разрешил польским шляхтичам вступить в его войско. Деньгами поддержали...

ПРЕСТОЛОНАСЛЕДИЕ ПОСЛЕ СМЕРТИ ИВАНА ГРОЗНОГО С 1584 года началось царствование Фёдора Ивановича. Перед смертью Иван Грозный "поручил" слабоумного сына и царство ближним боярам. Однако среди них вскоре возникли раздоры, в результате чего реальная власть уже с 1585 года сосредоточилась в руках царского шурина Бориса Фёдоровича Годунова. Власти Годунова угрожало лишь то, что наследником бездетного Фёдора является его младший брат Дмитрий, который проживал в это время в Угличе. Но он погиб в 1591 году...

В январе 1547 года Иван IV в Успенском соборе был торжественно венчан на царствование как "царь и великий князь всея Руси". Принятие титула "царь" еще более поднимало авторитет монарха. Формулировка "всея Руси" отражала претензии Москвы на наследование всех русских земель. В июне 1547 года в Москве и в других городах вспыхнули восстания, отражавшие недовольство сложившейся ситуацией. Народные выступления показали, что страна нуждается в переменах. Особую заинтересованность в проведении реформ высказало дворянство...

Монголо-татарское нашествие нанесло серьёзный урон русской культуре. Однако традиция не прервалась. Более того, вряд ли можно говорить а сколько-нибудь заметном влияние монгольской культуры на русскую. Батыева нашествия стало основной темой в литературе. Один из первых откликов на произошедшее – «Повесть о разорении Рязани Батыем». В «Повести» описывается гибель Рязани и рода рязанских князей. Мотив героической смерти является ведущим в литературе, посвящённой нашествию. Не менее опасным было влияние западноевропейского католического мира...

В XII в. начинается развитие новых культурных центров. Социально-политические предпосылки этого процесса заключались а обособлении от Киева наиболее развитых земель, становившихся самостоятельными волостями. Наиболее ярко эти процессы проявились в летописании. В начале XII в. ( 1113 г. ) в Киевской земле монахом Нестором в Киево-Печерском монастыре создаётся Повесть временных лет. Текст летописи представляет собой связное литературно-историческое произведение, в котором нашли отражение не только...