Алетиометр

Часто ли мы обижаемся? Надолго ли? Обида - это адекватная реакция на плохой поступок или же она сама по себе зло? Известно, что обида разъедает человека изнутри. Так это тогда испытание души от свершившейся несправедливости, испытание, которое с болью проходит душа ? Или это болезнь, которое прокралось в душу, чтобы погубить человека? Свой ответ даёт Кл. Льюис в книге "Расторжение брака". В Рай прибыли экскурсанты из Ада. Их встречают жители Рая, которые были их близкими на Земле: друзья, родственники...

А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. Евангелие от Матфея 5:28 Одна из самых впечатливших меня притч, описанных в книге Льюиса "Расторжение брака", это духовная борьба призрака, прибывшего на экскурсию в Рай из Ада. Этот призрак прибыл не один - у него на плече обоснавалась рептилия, ящерка. Она постоянно нашептывала ему похотливые мысли и предлагала его воображению разные похотливые сюжеты. Порабощенный постоянными вожделениями, призрак оказался в Аду...

Время от времени мы сталкиваемся с людьми, которых мы называем токсичными. Мы даём им такое определение из-за их привычки делать нашу жизнь несчастной. Эти люди всегда готовы обесценить нас и то, что нам важно. Они при этом могут оказаться в "затруднительной ситуации", и потребуют нашу помощь. Если вы не сможете помочь, тогда они поспешат осудить вас за жестокосердие и неблагодарность за все то хорошее, что они вам когда-то сделали (дальше идет перечисление всех благодеяний). Их оружие - вызвать вашу жалость...

Как ржа изъедает даже металлы, так и ропот губит всё, что есть у нас доброго Иеромонах Арсений (Минин) Главный герой книги Кл. Льюиса "Расторжение брака" совершает экскурсию из Ада в Рай, где он встречает праведного и мудрого старца по имени Джордж Макдональд (шотландский поэт). Старец объясняет ему судьбы и причины, почему некоторые души предпочитают Раю Ад. Да, такое вполне возможно! Сколько людей мы встретили по жизни, которые выбирают намеренно зло, несчастье для себя! Например, обжорство. Человек уже ходить не может, мучается, но продолжает есть всё, что хочет...

Жизнь многих из нас напоминает океан, в котором мы оказались в результате какой-то катастрофы. Где я? Зачем я здесь? Куда грести? Огромные массы холодной и безжалостной воды, под которой скрываются опасные хищники, - страх и волнение парализуют. Может ли такое чувство полной потерянности посетить нас после смерти? Возможно. Ах, увидеть бы кого-то ещё, но уже в лодке! Кого-то, кто уверенно держит свой путь к спасению. Вот и главный герой книги Льюиса "Расторжение брака" встречает такого поводыря....

Мне все равно, что скажут обо мне! Мне все равно, что думают другие. Мне важно, что я знаю о себе, Всё прочее - лишь доводы чужие! Омар Хайям Герои книги Кл. С. Льюиса "Расторжение брака" после смерти оказываются в Аду, но могут "переехать" в Рай. Если захотят. В различных сценах и диалогах, которые я предлагаю читателям в своих статьях, мы узнаём, что может двигать душой остаться в Аду. Напомню, я анализирую не только саму книгу, но и перевод, чтобы не потерять все смыслы произведения. Итак, следующая...

Цинизм - это слишком просто. Намного сложнее быть позитивным и видеть чудо во всём. Юэн Макгрегор, актёр Мы не знаем на своём опыте об Аде и Рае. Кто-то верит, кто-то нет. Но сам факт, что мысли о возможном продолжении нашей личности после смерти тела, - сам факт что-то да значит, чтобы поднапрячься и сформировать своё понимание этого вопроса. Кто знает к чему это нас может привести? Обратимся к выдающимся мыслителям и писателям. В этом цикле моих статей я исследую этот вопрос в книге Кл. Ст. Льюиса "Расторжение брака"...

В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою Книга псалмов 118:11 Совесть без Бога есть ужас, она может заблудиться до самого безнравственного Ф. М. Достоевский В книге Кл. С. Льюиса "Расторжение брака" в форме притчи предлагается концепция Ада и Рая, и их отношение относительно друг друга. Пребывание там и там - дело добровольное. На самом деле, каждый уже сделал выбор ещё при жизни на Земле. А если ошибся? Всегда есть возможность отправиться на экскурсию из Ада в Рай и остаться в Раю! "Ну если бы всё так и было, то Ад был бы пуст...

Явный грешник, грешник, впавший в смертные грехи, грешник, привлекший к себе презрение и омерзение человеков, способнее к покаянию того мнимого праведника, который по наружному поведению неукоризнен, но в тайне души своей удовлетворен собою. Святитель Игнатий (Брянчанинов). Друзья, продолжаем наше знакомство с книгой Кл. С. Льюиса "Расторжение брака" и находим смыслы, которые были утрачены при переводе на русский язык. Вот, жители Ада, Преисподней, мрачного города, которые поехали посмотреть Рай, прибыли на Небо...

Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом. Ибо написано: Он уловляет мудрых лукавством их. Библия, 1-е послание Коринфянам 3:19 Как-то дьякона отца Андрея Кураева спросили, как он видит Ад и Рай? Как жители Рая могут благоденствовать, зная, что где-то в Аду мучаются грешники? Он порекомендовал книгу К. С. Льюиса "Расторжение брака". Из-за того, что мы, как правило, читаем эту книгу в переводе, то многие куски текста и смыслы теряются. Я возвращаю потерянные фрагменты, чтобы читатель мог глубже понять смысл оригинального текста...

Людские ссоры не длились бы так долго, если бы вся вина была на одной стороне. Франсуа де Ларошфуко, французский писатель и философ В книге Льюиса "Расторжение брака" мы наблюдаем неожиданную ситуацию: души грешников в аду (это такой мрачный город) отправляются в автобусе на экскурсию в Рай. Естественно, они по своей привычке собачатся друг с другом, обижаются и обижают. Это очень интересно и поучительно представить как грешники могут общаться друг с другом в аду, да и вообще как там всё может быть устроено...

Многим нулям кажется, что они - орбита, по которой вращается мир. Станислав Ежи Лец, писатель, поэт Самомнение начинает проявляться в тайном осуждении ближних и в явном расположении поучать их. Святитель Игнатий Брянчанинов Продолжаем читать книгу "Расторжение брака" К. С. Льюиса. К сожалению, для качественного литературного перевода иногда приходиться пропускать куски оригинального текста, чтобы перевод выглядел естественным. В моих статьях я возвращаю потерянные фрагменты, чтобы читатель мог глубже понять смысл оригинального текста...