кухонный конверсатор

Возвращаясь из поездки по Смоленщине заехали Успенский Колоцкий женский монастырь В 1413 году, на границе Московских и Смоленских земель, среди дремучих лесов и болот, «от Можайска за 15 верст во отчине князя Андрея Дмитриевича… явися знамение в Колочи». Простой и убогий земледелец, именем Лука, ходя в лесу близ жилища своего, нашел на дереве икону с двумя затворами, на средней доске был изображен лик Божией Матери с предвечным Младенцем, на затворах с одной стороны пророк Илия, с другой святитель Николай Чудотворец...

Дорогобуж – один из древнейших городов Смоленского края. Ровесник Москвы. Вот только судьбы разные. Где Москва. И где Дорогобуж. Поначалу, вроде, неплохо было. Хотя войны туда- сюда через городок прокатывались. Но куда без этого. Время такое было. Зато Дорогобуж был на торговых путях из Руси на запад. Развивался. Богатели местные купцы. Но в XIX веке Дорогобуж оказался на обочине. В прямом и переносном смысле. Железную дорогу- главный драйвер развития того времени- проложили мимо городка. Так и не стал крупным промышленным центром...

аехали в деревню Маньково. - Что за Манька такая знаменитая? – спросит читатель -Что в честь ее деревню назвали. Якобы когда-то называлась деревенька Майково. По фамилии бывших владельцев. Майковых. Про Майковых уже никто и не помнит. Но какая-никакая память осталась. Хоть и искаженная. За сто тридцать до нас, в 1893 году, в ближайший городок Красный, в четырех километрах отсюда, прибыл кандидат права Георгий Васильевич Печковский. Получил должность мирового судьи. Должность вроде бы и престижная...

Заехали в Мачулы. Недалеко от Смоленска. Имение Энгельгардтов. Энгельгардты- старинный дворянский род. Немало известных представителей этой фамилии. Со школы многие помнят Егора Антоновича Энгельгардта. Директора Царскосельского лицея. Якобы наставника Пушкина. Хотя сам Егор Антонович будущее солнце русской поэзии не очень ценил. «Его ум, не имея ни проницательности, ни глубины, совершенно поверхностный, французский ум». Энгельгардты широко расплодились по Смоленщине. В Смоленской губернии им принадлежало более 20 усадеб и дворцов...

Кто знаком с еврейской религией знает. Разные течения есть. Ортодоксальный иудаизм, религиозный сионизм, реформистский иудаизм, хасидизм, эллинистический иудаизм. Мы поехали в духовный центр самого влиятельного. Хасидизма. В село Любавичи. На полпути между Смоленском и Витебском. В 1813 году в Любавичи приехал основатель нового течения «хабад» раввин Шнеур Залман. «Хабад» — «мудрость, понимание, познание». К концу XIX века хасидами была уже половина евреев, а местечко Любавичи стало главным центром самого многочисленного направления в иудаизме...