Art Maisonnette

Романтизм не считался стилем как таковым, это скорее культурное направление. Оно отыгрывалось лишь в литературе и живописи, тогда как стиль проявляет себя абсолютно во всех сферах искусства. В эпоху этого направления не произошло никакой смены художественного языка, которая наблюдалась при переходе, например, от Барокко к Классицизму. Романтизм спокойно сосуществовал параллельно с этими стилями. Интересно то, что именно романтическая эпоха давала очень большое количество ярких индивидуальностей и пожалуй ни одна эпоха не являла такой множественности выражения...

Барокко, это удивительная тема связанная со стремлением к постоянным земным наслаждениям и жизнеутверждающим настроениям! Это стиль возвышенный, и возвышенность, в том числе, и бытовых предметов. Гедонистически-героический персонаж, который является главным образом характера человеческого в эпоху Барокко, это человек, прежде всего, очень достойный, благородный, обязательно принадлежащий к аристократическому сословию. В Барокко развивается культ движения и борьбы. Это обязательно бунтари, это люди живущие на грани, это герои не боящиеся смерти...

Путь “метафизических исканий’’ Моранди начался после знакомства в 1918 году с художником-сюреалистом Жоржем де Кирико. Именно с этого момента он начал искать выход за рамки конкретного видения. К ярким представителям тех лет его творчества относится “Метафизический натюрморт” 1918 года. Затем Моранди уехал во Флоренцию, чтобы глубже изучить итальянскую классику и технику мастеров эпохи Ренессанса. Это было крайне странное желание, так как, в те годы, все художники безудержно искали что-то “новое”, а для Моранди было важно соотнести старые традиции с современностью...

"Теи́зм (греч. Θεός — Бог) — в широком значении — вера в Бога; в узком значении — религиозно-философское мировоззрение, утверждающее существование монотеистического Бога, создавшего мир и продолжающего в нём свою активность." На протяжении всей истории человечества известной нам, можно обратить внимание на то, как человек приближался к Богу и отдалялся от него – обретал его, предавал, отвергал, взывал к нему, протестовал, отрекался, и вновь искал его, и это имеет явное отражение на истории стилей в изобразительном искусстве...

“Живопись относится к той донаучной психологии, предметом которой была душа вообще, во всем ее многообразии“ – считал доктор психологических наук Сергей Борисович Братусь. Искусство способно открыть те двери, которые наука открывает десятки лет спустя. У науки есть вполне четкие правила – проверяемость, повторяемость и статистическая достоверность, но, как только, мы встрчаемся с искусством, эти правила перестают работать. В этом поле она – бессильна! Искусство, есть иной способ познания мира, себя, Бога...

Картины Питера Брейгеля Старшего (1525-1569) можно назвать мистериями. Мистерии, это жанр своеобразного религиозного театра, возникший в эпоху позднего Средневековья. В этих мистериях и в произведениях живописям, которые им можно уподобить, нет котурн, как у художников Высокого Возражения - персонажи мистерий, говоря о Боге, не становятся выше нормального среднего человека, они стоят на какой-то житейской позиции и тем самым делают Библию книгой для нашего повседневного быта. Картину «Страна лентяев» Брейгель написал в 1567 году...

Художник видит образами. Язык образов - самый древний язык, самая исконная форма коммуникации. Археологические открытия позволяют утверждать, что изобразительное искусство появилось задолго до того, как появилась устная речь, и, тем более, письменная. Испытывая особые чувства к объекту или предмету, художник видит в нем то, что скрыто от глаз других, и в процессе творчества создает произведение искусства. Аристотель считал, что искусство - это деятельность, и через него возникают те вещи, форма которых находится в душе человека...