Федор Милованов

Незадолго до наступления дня добрый Христианин, словно наполовину изумлённый, воскликнул: «Какой же я глупец — лежу в этой зловонной темнице, хотя могу ходить на свободе! У меня в груди есть ключ, называемый Обетованием; я убеждён, что он откроет любой замок в Замке Сомнений». Уповающий ответил: «Это добрая весть, брат; достань его и попробуй». Христианин вынул ключ и попробовал открыть дверь темницы. Когда он повернул ключ, засов отступил и дверь легко распахнулась; Христианин и Уповающий вышли. Затем он открыл наружную дверь, ведущую во двор замка. После этого они подошли к железным воротам: замок шёл отчаянно туго, но ключ открыл и его...

Рядом стоял человек и непрестанно лил на него воду, желая погасить; однако огонь разгорался всё выше и жарче. Христианин спросил: «Что это значит?» Толкователь ответил: «Этот огонь — действие благодати, совершённое в сердце; тот, кто льёт воду, стараясь угасить и уничтожить его, — дьявол. Но поскольку ты видишь, что огонь всё же горит выше и жарче, тебе будет показана причина». Он обвёл Христианина за стену, и там тот увидел Человека с сосудом масла, который непрестанно, но тайно подливал его в огонь. Христианин снова спросил: «Что это значит?» Толкователь ответил: «Это Христос, Который маслом Своей благодати непрестанно поддерживает уже начатое в сердце дело...

Не говори: «До сих пор она дойдёт и не дальше». Если ей позволено сделать один шаг, она сделает другой. Невозможно положить греху границы. Он подобен воде в русле: если однажды прорвётся, то пойдёт своим путём. Легче не дать ему действовать, чем потом ограничивать его. Именно поэтому Иаков показывает постепенное развитие похоти (Иак. 1:14–15), чтобы мы остановили её у самого входа. Видишь ли, что твоя испорченность начинает опутывать твои мысли? Восстань против неё со всей силой, с не меньшим негодованием, чем если бы она уже совершила всё, к чему стремится. Спроси нечистую мысль, чего она хочет: она хочет погрузить тебя в безумие и нечистоту...

входа в гробницу; там оно исчезло, и больше я его не видел. Тогда Христианин возрадовался и почувствовал облегчение. С весёлым сердцем он сказал: «Он дал мне покой Своей скорбью и жизнь Своей смертью». Христианин остановился, чтобы смотреть и дивиться: ему казалось поразительным, что один вид креста освободил его от бремени. Он смотрел снова и снова, пока слёзы не потекли по его щекам. И когда он стоял, глядя и плача, к нему подошли трое Сияющих и приветствовали его словами: «Мир тебе»...

Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине. — Ин. 4:24 Самарянка спрашивает Христа о географии: где правильно поклоняться — на горе Гаризим или в Иерусалиме? Христос отвечает не «где», а «как». Он не отменяет форму — Сам Он ходил в храм и синагогу по субботам. Он обличает подмену: когда форма выдаётся за суть, а привычный порядок — за живую встречу с Богом. Вопрос не «на каком служении ты был в воскресенье», а «кто был перед тобой, когда ты поднимал руки, открывал уста, склонял колени». ━━━━━━━━━━━━━━━━ 1️⃣ Поклонение — не сцена, а сердце Пуритане различали внешнее действие и внутреннее состояние...