Федор Милованов

». Здесь имеется в виду Дух Христов, Дух Божий, Который живёт в нас и оживотворяет нас; Дух усыновления, Который ходатайствует за нас. Все иные способы умерщвления тщетны, все иные средства оставляют нас беспомощными: это должно совершаться Духом. Люди могут пытаться выполнить эту работу на иных основаниях и с помощью иных преимуществ, как делали прежде и делают ныне; но апостол говорит:...

Его славе. То, что Он освятил, нельзя без тяжкого оскорбления для Него употреблять на нечистое. Мы не свои — поэтому ни наш разум, ни наша воля не должны управлять нашими поступками и решениями. Мы не свои — поэтому не будем ставить целью то, что приятно плотской природе. Мы не свои — поэтому, насколько возможно, забудем себя и своё. Напротив, мы Божьи — поэтому будем жить и умирать для Него. Мы Божьи — поэтому пусть Его мудрость и воля руководят всеми нашими действиями. Мы Божьи — поэтому к Нему, как к единственной законной цели, пусть направляется вся наша жизнь. Как велико преуспеяние человека,...

Тот, кто правильно понимает эти два слова, недалёк от зрелости в опытном богословии. Вера и жизнь — жизненно важные вопросы для христианина. Они связаны настолько тесно, что их нельзя разделять: Бог соединил их — пусть никто не пытается разлучить. Истинная вера никогда не остаётся без истинного благочестия; и, с другой стороны, подлинно святая жизнь всегда имеет своим корнем и основанием живую веру в праведность Господа Иисуса Христа. Горе тем, кто ищет одно без другого! Некоторые развивают веру, но забывают святость: они могут быть весьма высоки в ортодоксии, однако окажутся глубоко в осуждении...

В Нём она есть Он Сам, Его природа и сущность; Он есть сама Благодать, в высшей степени прекрасная и любезная. Поэтому Писание так часто называет Его благодатным. Он был таким прежде, чем явил благодать какому-либо творению, и навеки оставался бы тем же, даже если бы никогда её не явил. Это видно из красоты Христа — образа Отца и точного отпечатка Его Личности. Для верующих Христос чрезвычайно драгоценен и всецело прекрасен: они созерцают Его славу как Единородного от Отца, полноту благодати в Нём как Посреднике, чистоту, совершенство и красоту человеческой природы в единстве с Божественной Личностью...