Язычество древних славян

Художник Иванов Всеволод Борисович родился в Беломорске в 1950 году. Долго жил в Карелии, затем переселился в Тверь. В 1978 году окончил Художественное училище в Твери. Член международной федерации художников при ЮНЕСКО. Награжден дипломом «За вклад в русскую культуру». Создал серии работ «Русь Ведическая», «Русь древнейшая» и другие. О дохристианском периоде нашей истории сохранилось немало свидетельств. Каждый археологический сезон приносит новые открытия. Наносятся на карту исследованные курганы и городища, музеи пополняются новыми экспонатами...

Из тысячелетия в тысячелетие разные народы в разных частях Старого Света с неуклонным упорством изображали ромбы, создавали сплошной ковровый узор из ромбов или рисовали символы плодородия, в основе которых очень часто был ромб. Найти разгадку этого узора в орнаментике и реалиях земледельческих племён было невозможно. Разгадкой неожиданно оказалось наблюдение над структурой дентина мамонтовых бивней. Палеонтолог В. И. Бибикова в 1965 г. установила, что поперечный, или косой, срез мамонтовой...

Во времена неолита и мезолита главными пеpсонажами религиозных воззрений были две лосихи, Hебесные Хозяйки миpа, pождающие для земли (для людей и звеpей) оленей и дpyгих полезных животных. В yмах пеpвобытных охотников весь кpyговоpот пpиpоды сводился к томy, что где-то на небе, в непосpедственном соседстве с солнцем (солнце – очаг богинь), две pогатые богини полyзвеpиного облика pождали источник благосостояния людей. Богини эти отождествлялись с двyмя севеpными созвездиями – Большой Медведицей и Малой; пеpвое созвездие на Рyси носило имя Лося...

Для pаннего тpиполья, когда господствовал пpочеpченный оpнамент, а не pоспись, особенно хаpактеpны сосyды с двyмя паpами женских гpyдей, pельефно вылепленных из самого тyлова сосyда. Hебесный хаpактеp четыpех гpyдей не подлежит сомнению, а длительность сyществования этого мотива во всей Евpопе на пpотяжении энеолита и бpонзового века заставляет нас очень сеpьезно отнестись к немy. Две паpы женских гpyдей подpазyмевают пpедставления о двyх женских сyществах, двyх небесных (их гpyди иногда становятся солнцами) богинях, имеющих пpямое отношение к необходимомy земледельцам дождю...

Ученым удалось обнаружить первобытные рисунки в разных уголках мира, одной из известнейших пещер, где хранятся «следы» прошлого, признана аргентинская пещера «Куэва-де-Лас-Манос». В переводе с испанского языка название «Куэва-де-Лас-Манос» означает «Пещера рук», что вполне соответствует ее «облику». На стенах можно увидеть следы ладоней, обведенные по трафарету. Исследователи утверждают, что эти изображения были оставлены около 10 тысяч лет назад. Техника их создания проста: первобытные люди набирали в рот краску и распыляли ее вокруг ладони при помощи специальной трубки...

Первобытные общество. 10-12 тысяч лет до нашей эры. Крупнейшим событием стало быстрое таяние ледников. Водная стихия меняла лицо земли, прорывая горы и разливаясь на сотни километров. Только в эту эпоху мог первобытный человек, впервые столкнувшийся с такой массой неустойчивой и неукротимой воды, связать "берег" и "оберегать". В это время дух добра и благожелательности мог получить своё название- "берегиня". Связь этих слов неслучайна. Она вполне закономерна для тех, весьма отдалённых времён,...

Сказка, записанная А.Н. Афанасьевым в Осинском уезде Пермской губернии. Жил-был старик да старуха, детей у них не было. Старуха и говорит старику: — Старик, сходи по дрова. ‎Старик пошёл по дрова; попал ему навстречу медведь и сказывает: — Старик, давай бороться. Старик взял да и отсёк медведю топором лапу; ушёл домой с лапой и отдал старухе: — Вари, старуха, медвежью лапу. Старуха сейчас взяла, содрала кожу, села на неё и начала щипать шерсть, а лапу поставила в печь вариться. Медведь...

Возможно ли, что в некоторых наших народных сказках описывается охота на мамонта? Конечно, не явно, а в завуалированном виде. Вот что говорит об этом выдающийся историк и археолог Борис Рыбаков: «Для древнего населения Восточной Европы охота на мамонтов была прежде всего облавно-загонной, мамонтов огнём факелов нужно было направлять к заранее вырытым и замаскированным ямам и там убивать, пока они не выбрались из них. Эти героические действия охотников на мамонтов повторялись неисчислимое количество раз на протяжении многих тысячелетий и должны были бы как-то запечатлеться в памяти людей...

Особый интерес для изучения первых проявлений язычества представляют знаменитые мустьерские "медвежьи пещеры", в которых медвежьи кости составляют 95-99% всех костных останков, а количество особей доходит до 800-1000 медведей в одном пункте.   В 1917-1923 годах палеонтологи Эмиль Бахлер и Нигг обследовали высокогорную пещеру в восточной части Швейцарских Альп, которую местные жители, обитатели кантона Сент Галлен, называли Драконовой (Drachenloch). Расположенная на высоте 2500 метров над уровнем...

Временем зарождения первых религиозных представлений следует считать мустьерскую эпоху, время обитания неандертальцев. Охота на крупных животных, требовавшая управляемой коллективности, усиливала общественные связи, а это вело и к проявлению общественного сознания. Подтверждением предположения о наличии религиозных представлений у неандертальцев служит замечательная находка археолога Алексея Павловича Окладникова захоронения девочки 8-9 лет в гроте Телик-Таш (Узбекистан). Захоронение окружено рогами горных козлов, вкопанными в землю...

Коты - мистические животные, согласны? Они идеально сливаются с пространством. На этой картинке есть кот. Разглядели? Коты одинаково хорошо могут спрятаться и в опавших листьях... ... и на полке с вещами. Такой маленький котёнок почти незаметен на фоне невозмутимой собаки! А на этой картинке...

Известный мексиканский художник Октавио Окампо рисует картины в метафорическом стиле. Чем сильнее вглядываешься в его работы, тем больше видишь деталей, а изображение совершенно неожиданно превращается во что-то совершенно иное! На этой картине с первого взгляда видишь старика и старуху...