ИСПОВЕДЬ ПРОПОВЕДНИКА

В итоге человек попадает в плен своих страстей, желаний и привычек. Пристрастие к алкоголю, построение карьеры, умножение имущества, желание сплетничать на кухне – все это по сути одинаковое предавание похоти. Апостол Павел предупреждает нас: Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые. Дорожа временем, потому что дни лукавы. Евр. 5:15-16 Так для чего же Бог дал нам время? У Него есть план для каждого из нас. И Он хочет, чтобы мы сами по доброй воле пришли к Нему. Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям повсюду покаяться...

Для чего мы живем? И сотворил Бог человека по образу Своему, мужчину и женщину сотворил их. И сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте. Быт. 1:27,28 Плодитесь и размножайтесь – это средство, а цель – наполняйте и владычествуйте. Прекрасно получается – и размножились, и наполнили, и владычествуем. И уже можем даже уничтожить – достаточно собрать все бомбы и ракеты в одно место и взорвать. Может, сама планета и уцелеет, но всему живому точно придет конец...

Все о немногом – значит максимально возможно развивать свой дар, ну, или врожденную способность. Не неради о пребывающем в тебе даровании… 1 Тим. 4:14 Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией 1 Пет. 4:10 Все понемногу – значит поддерживать форму, не быть рабом привычек и догм. Догматика часто повторяет заблуждения невежества или ошибки перевода. Привычки могут быть к семье, имуществу, деятельности, допингам, азарту, определенному образу жизни и стилю поведения...

И как же готовиться? Не заботьтесь ни о чем: Не заботьтесь ни о чем… Флп. 4:6 …не заботьтесь о завтрашнем дне… Мф. 6:34 По существу, девиз рыцарей «делай, что должен и будь что будет» производный от приведенных стихов. Даже Иисус и то готовился, прежде чем делиться результатами. Лк. 4:1-14 Что делал Иисус потом? Учил и проповедовал. Он учил в синагогах их, и от всех был прославляем. Лк. 4:15 С того времени Иисус начал проповедывать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное. Мф...

Здесь будет уместным коротко повторить то, что говорилось ранее о человеке. Человек создан по образу и подобию Бога. И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему… И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. Быт. 1:26-27 Однако не все в человеке относится к образу и подобию Бога. Бог есть дух… Ин. 4:24 Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода. 2 Кор. 3:17 Апостол Павел дает следующее деление: …дух и душа и тело… 1 Фес...

Любовь чувства - эрос появляется из ниоткуда и в никуда исчезает. Любовь долга - филио появляется в процессе нахождения в обществе и воспитания и исчезает при появлении сомнений в соответствии предмета любви чувству. А надо ли, а достойно ли это, а может есть более лучший вариант? Любовь Бога - агапе, как уже говорилось, абстрактна и непознаваема, о ней можно говорить только чисто теоретически. У слова "любовь" есть два антонима – ненависть и равнодушие. Ненависть - это чувство сильной вражды, злобы или неприязни...

Что еще? Достигайте любви;… 1 Кор. 14:1 …облекитесь в любовь… Кол. 3:15 Павел всерьез считает, что любви можно достичь каким-то действием, каким-то волевым усилием. Однако при этом сравнивает дух и плоть как противоположности, как хорошо и плохо. И считает любовь не делом, то есть действием, а плодом, то есть результатом. Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, [соблазны,] ереси,...

Любовь, как мы все знаем, бывает разная. А значит, есть благодатное поле для всякого рода манипуляций и спекуляций. Будем разбираться. …возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. Лк. 10:27 То есть любить надо. Надо – что? Что-то делать? Или наоборот, не делать? И тогда как именно делать или не делать? Вот, например, что Павел нам советует: Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа...

Однако самого учителя так обучать не нужно. Его нужно просто поставить в рамки. Принципы учительства – системность и достаточность. Системность - значит наличие программы обучения. Любой вывод должен опираться на все Писание и базовые доктрины. Если принимаем, что избраны по благодати, то не следует помогать родиться свыше. Если опираемся на теорию предопределения, то не надо утверждать возможность потери спасения. То есть прежде чем объединяться, надо определить условия. И в любом случае не пытаться выдернуть мысль из контекста...

По существу во всех словарях законоучитель - это преподаватель Закона Божьего. При этом под Законом Божьим понимается содержание Писания, то есть Библии, или Предания, то есть всякого рода толкований и комментариев. По-другому говоря, законоучитель - это преподаватель воскресной или субботней библейской или церковной школы. Что можно об этом сказать? Законоучители были в библейские времена: …потому что Ездра расположил сердце свое к тому, чтобы изучать закон Господень и исполнять его, и учить в Израиле закону и правде...

Но как распознать в себе духовный дар. Отдельные дельцы «от христианства» говорят о духовной зрелости. В принципе правильно, если только под духовной зрелостью не понимать свое собственное состояние. На самом же деле ответ очень простой. Наличие дара не может не проявляться. И этого критерия большинство не выдерживают. Они проповедуют, как ходят на работу, а многие еще и за деньги. Духовный дар вообще и проповедника в частности должен проявляться. Учитель – всегда учитель, а не только в данное время в данном месте, служитель – всегда служитель и так далее...

Итак, вот в чем состоит великое поручение, изложенное тремя евангелистами. - Оно адресовано церкви. - Оно состоит из четырех частей: идти, крестить, учить, проповедовать. - Внутри церкви этим занимаются люди, имеющие соответствующий дар и подготовку. Их называют проповедниками Евангелия, то есть благой вести, евангелистами, благовестниками или миссионерами. Соответственно, если кто-то из верующих собирается проповедовать, то он должен иметь три характеристики: - Распознать в себе соответствующий духовный дар...