Баян Лексеев

В преддверии наступающего дня летнего солнцестояния хотелось бы поговорить о том, "что это такое, наше лето?". Можно ещё и о том, что такое зима, тоже поговорить. Тем более, что недавно вновь пришлось объяснять маленькому человеку, почему так получается: вот только что было человеку четыре года, а вдруг стало пять лет. А ещё почему раньше писали "в лето такое-то", и говорили "летопись", а сейчас на дворе 2020 год. И то, что было раньше, было много лет назад. Как обычно, на верхних позициях...

Наткнулся тут на статейку с красивым названием: "Чем связаны текст книги и текстура ткани". Начинается вполне себе за здравие: что раньше-де одежду делали с умом, что вся важная информация о человека туда зашивалась-вышивалась, и что текст и текстура слова однокоренные, и про красные обережные нити, и про красные строки в  книгах. Прямо читаешь и радуешься - вот, о нужном заговорили, давно пора! Но в четвёртом же абзаце начинается... Что тут у нас? Подъехала наивная этимология? Что ж, заглянем в словари...

Говоря о языке древней Руси, то и дело приходится рассматривать многочисленные аспекты культуры, мировоззрения и верований людей, на этом языке говоривших. Об этих людях, и о их взаимоотношении с Богом (или богами) сейчас сказано и написано столько, что диву даёшься, как это только терпит бумага. Один из таких моментов - "славянское" трёхмирье Правь-Явь-Навь, чем-то напоминающее скандинавскую триаду Асгард-Мидгард-Хель. Как только эти три стороны бытия ни склоняют, уж куда только их ни пихают, а всё неймётся нео-ра-дно-верам...

Уже довольно давно я не делал обзоры на творчество ИПРЯ. А у них между тем вышла тридцать третья пачка спутанных мыслей и испорченной логики, которые они называют "Уроками Русского Языка". В этот раз они решили-таки коснуться темы книг, букв, литературы и бога Велеса. Начали с черт и резов, которыми славяне ещё до насаждения им кириллического алфавита "чтяху и гатаху", потому как "поганы сущи" (это не я и не Госдеп, это Черноризец Храбр такое написал). Так вот, многим лингвофрикам и альтернативным историкам Святой Руси эти самые черты и резу покоя не дают...

Лингвофрики любят выдумывать закономерности происхождения слов. Дай такому фрику волю, он любое слово любого языка из какого-то корня своего родного языка выведет. Но не меньше этого любят подобные личности копаться в истории. И всё-то в истории у них оказывается не там и не так. А иногда и вовсе вся история оказывается кем-то переписанной и извне навязанной. Этим "кем-то" могут быть и рептилоиды, и египетские жрецы, и просто обобщённый "злобный запад". Суть не меняется - всё в истории неправильно, всё в истории не так...

Есть в нашем языке весьма примечательная пара глаголов: класть и положить. Примечательны они тем, что неправильно употреблять глаголы с корнем - лож- без приставки ("ложу", "ложи"), а глаголы с корнем -клад- наоборот ("покласть", "поклади"). Если полностью сформулировать закономерность, то в несовершенном виде употребляются глаголы типа "кладу", в совершенном - типа "положу". Если мы имеем возвратную форму глагола, то снова употребляется корень -лож- ("кто-то ложится"). Однако если к этому...

Сегодня на повестке дня вновь лингвофрики ИПРЯшного разлива. Точнее, один из них - Сундаков Виталий, тот самый путешественник, зачем-то подавшийся в лингвистику, а попавший в лингвофричество. И сегодня мы коснёмся детской считалочки: Аты-баты, шли солдаты,Аты-баты, на базар. Аты-баты, что купили? Аты-баты – самовар! Аты-баты, сколько стоит? Аты-баты, три рубля. Аты-баты, кто выходит? Аты-баты, это я. Это самый распространённый вариант. Разумеется, он не единственный. Да, и разумеется, в комментариях...

Иногда людям хочется как-то возвыситься над другими. Хорошо, когда у них есть повод. Хорошо, когда этот повод реальный и весомый. Гораздо чаще и повода-то нет, и даже того, что с натяжкой могло быть им послужить - тоже нет. Тогда человек начинает "гордиться" своим происхождением. И опять же, хорошо, когда там есть, чем по праву гордиться. Иначе получится у такого человека очередная "Россия - родина слонов", то есть притягивание фактов за уши. Нынче стало весьма модно, даже я бы сказал, в тренде, рисовать историю своего народа чуть ли не от динозавров и коацерватных капель...

Фразеологизмы добавляют в нашу речь образность и яркие краски, придают языку колорит и индивидуальность. Поэтому трактовка фразеологизмов и расхожих выражений в рамках той или иной языковой теории - довольно распространённый приём. Этим балуются как родноверы, так и инфоцыгане от фолк-лингвистики вроде моих нелюбимых ИПРЯ. Даже филологи с учёной степенью, бывает, делятся своими озарениями насчёт той или иной расхожей фразочки. Например, один из "собачих" фразеологизмов: "вот где зарыта собака!"...

Есть у нас в языке странные глаголы, у которых почему-то выпадают некоторые личные формы. Например, форма первого лица единственного числа. Вот они, эти дефективные товарищи (список по версии учебника, я с ним не согласен): дерзить, победить, убедить, очутиться, чудить, преградить, ощутить, затмить, галдеть, пылесосить, дудеть, обессмертить, басить, ерундить, тузить. По правилам современного языка их форма первого лица образуется с помощью вспомогательного глагола или иначе. "Буду побеждать" или "одержу победу", "смогу ощутить" и т...

Есть на свете особые люди - лингвофрики. Эти люди довольно много трещат об истории языка, о сакральных кодах и тайных смыслах. Лингвофрики отличаются подчеркнутым игнорированием научных данных, повышенной эмоциональностью (выходящей иногда за рамки приличия), апелляцией к адресату, разделяющему определённую идеологию, а также агрессивностью. Это присказка ведётся, скоро сказочка начнётся. Среди огромной массы псевдолингвистов вроде Чудинова, А.Хиневича и прочих задорновых я хочу выделить одну небольшую, но очень много о себе мнящую организацию...