Николай Карась

В данном аналитическом размышлении относительно книги «Маркос. Четвертая мировая война» хотелось бы начать с признания сторонников самого Маркоса — это во-многом коллективное голографическое творчество. Сам Маркос — это персонаж, симулякр, несомненно имеющий реальное основание и поэтому и способный стать симулякром. Без этого слоя реальности симулякр никогда не станет тем, чем он является, он так и будет не более чем фантомом, пустотой, знаком за которым нет идеи или образа. И это очень важное уточнение...

Современный общественный миф — это когнитивная парадигма, с помощью которой индивидуальные коммуникаторы воспринимают, интерпретируют и приходят к пониманию социальной реальности. Находясь в диалектической связи с обществом, миф создается, поддерживается, модифицируется, изменяется и становится релевантным в процессах коммуникации. Миф неразрывно связан с культурой. При этом миф гомогенен культуре и поэтому способен быть воспринят любым обществом, где есть зачатки культуры. Поскольку в основе мифа...

В своей классической работе «Столкновение цивилизаций» Сэмюэль Хантингтон отмечает, что после падения СССР Запад в общем и США, в частности, пришли к логичному выводу: западные ценности победили именно по той причине, что универсальны и подходят практически любым обществам. Сильные миссионерские традиции, существующие на Западе, стали одной из причин активного продвижения западных ценностей на внешнем контуре. Фактически противостояния между Западной и другими цивилизациями нельзя было избежать поскольку в западной политической и культурной среде преобладало мнение, основанное на религиозном чувстве...

Если открыть Указ №809, то можно заметить, что одними из приоритетных ценностей современной России является жизнь и достоинство. И если с жизнью, вроде бы, все понятно(разве?) то с достоинством все несколько сложнее и двусмысленней. Начнем с того, что достоинство — это вообще не ценность. Поскольку ценность, как подсказывает нам Большая советская энциклопедия -термин, широко используемый в философской и социологической литературе для указания на человеческое, социальное и культурное значение определённых явлений действительности...

Современную политическую ткань российского общества едва ли можно назвать монолитной. Она состоит из множества идей, мыслей, правил, исключений, желаний и задач, которые как нити в полотне переплетаются, перемежаются, сплетаются и скрываются друг с другом, и друг за другом. Так получилось, что Россия не началась/закончилась в 1917 или 1991 годах. У нашей страны длинный исторический путь длинной в несколько веков. И это еще смотря как считать, можно и на тысячелетие выйти. Интересно, что Россия –...

Наши «небратья» очень любят говорить, что мол ОУН-УПА во время Великой Отечественной страшно боролась против вермахта и Красной армии. Мол свободолюбивые копатели черных морей спать не могли пока по их землям ходит нога супостат и не важно, красный он или коричневый. Фактически единственным их аргументом является отсидка Степана Бандеры в лагерях нацистов. Однако, даже с этим фактом возникает огромная проблема. Поскольку по их собственным словам его посадили едва ли не в 1941 году, а освободили в 1944...

Одной из интересных проблем вокруг построения адекватной современности идеологической концепции является идея синергетического объединения уже имеющихся идеологических концептов в один. По мнению сторонников такой идеи — это станет точкой отсчет, точкой бифуркации, которая даст феноменальный толчок развитию нашего общества ведь каким-то фантастическим образом удастся объединить достоинства политики Российской Империи и СССР. Любопытно, что при желании можно найти точки пересечения, в которых эти идеологические концепты сливаются, либо выглядят так со стороны...

«Традиционные ценности - это нравственные ориентиры, формирующие мировоззрение граждан России, передаваемые от поколения к поколению, лежащие в основе общероссийской гражданской идентичности и единого культурного пространства страны, укрепляющие гражданское единство, нашедшие свое уникальное, самобытное проявление в духовном, историческом и культурном развитии многонационального народа России.» выдержка из Указа Президента Российской Федерации от 09.11.2022 г. № 809 Прекрасное определение, точно передающее представление власти по поводу традиционных ценностей...

Иногда интересно наблюдать как очень осторожно, медленно и аккуратно Россия отрезает Украину и ее режим от рычагов влияния и финансовых потоков. В очередной раз убеждаюсь, что наше руководство думает перед тем, как что -то сделать. И тем более интересно наблюдать как порой не связанные между собой события проходят мимо внимания зрителей, которые, казалось бы, имеют полный доступ к информации. Прекрасной иллюстрацией этого факта станет нанесенный удар еще в апреле 2024 года Российскими войсками по Одесскому припортовому заводу фактически выключив его навсегда...

Данный пост будет несколько провокативным и прямо скажем находящимся на грани, за которой, кое-кто, может предположить и нарушение закона Российской Федерации. Точнее Закона 2022 года № 809 "Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей". С другой стороны, хотелось бы не столько ставить под сомнение суть и важность этого Закона и предмета им защищаемого, сколько посмотреть на проблематику, поднимаемую в данном Законе с несколько иных позиций...

Мировоззрение человека менялось в результате длительного процесса, в ходе которого знание, понимание мира трансформировалось по мере накопления информации. Одной из первых форм сознания было мифологическое. Это была наиболее удобная и простая форма познания для человека, стоящего на ранней ступени развития. Выстраивалась комплексная картина мира, позволяющая понять окружение при помощи художественного образа, постигнутого с помощью эмоционально-чувственного восприятия или мифа. Будучи лишь некоторой...

В начале статьи автор считает важным обратить внимание на предложенный, иной, взгляд на терминологию. Несмотря на то, что в современном дискурсе распространен термин «военная культура», автор считает необходимым использовать именно «воинская культура». Почему? Уже в самом термине «военная культура» заложен процесс, действие, но исключен человек. Человек, как актор, перестает рассматриваться чем-то важным если существует процесс. Безусловно, армия стремится к нивелированию личности в армейской среде, но проблема в том, что процесс достаточно невосприимчив к трансформации, изменению...