Прошлое в деталях

Ученые из Института археологии РАН и МФТИ доказали близкое генетическое родство между погребенными в одном из массовых захоронений жертв захвата Ярославля армией Батыя в 1238 году. Изучая останки 15 погребенных...

Александр Попов, историк метрополитена История отечественного метрополитена началась осенью 1931 года, когда было запущено строительство опытного участка под Русаковской улицей между станциями «Сокольники» и «Красносельская». Но первые серьезные проекты и идеи скоростной железной дороги для Москвы были предложены еще в самом начале XX века. До этого проекты выдвигались в столичном Санкт-Петербурге с первой половины XIX веке. Они имели разную степень проработанности и реалистичности. Скорее всего,...

Алексей Яковлев, ст.научный сотрудник Государственного института искусствознания Минкультуры РФ, научный сотрудник НИИТИАГ, ст.преподаватель РГГУ Здание Сената в Московском Кремле (1776–1787, М. Ф. Казаков, при участии К. И. Бланка) является одним из самых замечательных и самых загадочных сооружений русского раннего классицизма. Его архитектура отражает поиски характерного для эпохи Просвещения образа административного здания – символа государственности. В ту эпоху такие поиски велись во многих странах Европы и также в Америке...

Алексей Яковлев, ст.научный сотрудник Государственного института искусствознания Минкультуры РФ, научный сотрудник НИИТИАГ, ст.преподаватель РГГУ Церковь Косьмы и Дамиана на Маросейке (1790-1803, архит. М. Ф. Казаков) широко известна благодаря своей экстравагантной архитектурной композиции. Небольшой московский храмик ныне затеснён высотным домом, построенным в советские годы со стороны Старосадского переулка. Однако замечательный памятник сохранился в то время, когда церкви сносили почти поголовно, именно благодаря своей живописной и оригинальной форме, за которую его полюбили москвичи...

Там хоронили неопознанных, бродяг, самоубийц, убитых и казнённых, тех, кто не входил в круг прихожан того или иного храма, иногда, возможно, – иноземцев. Особым видом некрополей были Убогие (или Божии) дома или скудельницы. Их происхождение связано с братскими могилами городов Древней Руси. В братских могилах хоронились умершие во время эпидемий или погибшие во время вражеских нашествий. Впервые скудельницы упоминаются в 1215 г. во время мора в Новгороде. Первые упоминания московских братских кладбищах относится к эпидемиям чумы XIV в...

7500 - 4200 лет назад Максим Фурсов, зав.отделом археологии Музея Москвы Постепенно климат в московском регионе приближался к современному. Уже в мезолите вся территория Подмосковья покрылась густой тайгой, состоящей из сосновых и березовых деревьев. Сложилась современная речная сеть. После таяния ледников образовалось множество озер. Животный мир также приближается к современному. В период бореального потепления становится даже теплее, чем теперешний климат. В лесах водились лоси, медведи, кабаны, волки, мелкий пушной зверь – зайцы и белки...

10000 - 6000 тыс.лет до н.э., на территории Подмосковья до 5500 лет до н.э. Максим Фурсов, зав.отделом археологии Музея Москвы Человек эпохи мезолита на территории Подмосковья жил в эпоху перелома – перехода от Плейстоцена к Голоцену, природная среда, окружавшая его, была сильно подвержена изменению. Хоть для каждого конкретного поколения эти изменения были незначительны, но за столетия они влекли за собой изменения быта и условий жизни. Изменение ландшафта в Подмосковье происходило постепенно...

30 - 12 тысяч лет до нашей эры Максим Фурсов, зав.отделом археологии Музея Москвы Историю человечества принято делить на хронологические периоды, когда используются орудия труда, изготовленные из того или иного материала. Так, первый период в истории человечества принято называть ПАЛЕОЛИТОМ – древним каменным веком, поскольку орудия труда делались из камня. Это совершенно не означает, что камень был основным материалом для изготовления инструментов и орудий. Просто до современного человека дошли...

«В час, когда вечерняя заря тухнет, еще не являются звезды, не горит месяц, а уже страшно ходить в лесу: по деревьям царапаются и хватаются за сучья некрещеные дети, рыдают, хохочут, катятся клубом по дорогам и в широкой крапиве» (Н. В. Гоголь. Страшная месть, гл. 13).  На Руси и позднее в России было особое отношение к покойникам, умершим неестественной смертью, и к тем, кто не имел православного крещения. Ко второй категории относились в том числе младенцы, родившиеся мертвыми, или те, которые умерли до крещения...

Сергей Шокарев, к.и.н., доцентр кафедры источниковедения РГГУ Поминовение усопших совершалось, обычно, на третий, девятый и сороковой дни после смерти, что было связано с представлениями о судьбе души за гробом. Кроме того, совершалось поминовение на седьмой и двадцатый дни. К XVI в. была выработана традиция поминальных дней: мясопустая суббота (за восемь дней до начала Великого поста), родительские субботы (на второй, третьей и четвертой неделях Великого поста), Радуница (во вторник Фоминой недели,...

Сергей Шокарев, к.и.н., доцент кафедры источниковедения РГГУ За далью веков глубокая древность окутана для нас тайной и темнотой. Недаром, говорят и пишут о «темном» периоде средневековья, вкладывая в это определение как переносный, так и прямой смысл. Действительно, наши предки, жившие в большей гармонии с природой, чем современный человек, признавали в качестве основного источника света – свет солнца, почитая его как подателя жизни и ее благ. С наступлением темноты поселения погружались в сон; световой день определял основной распорядок дня...

Убитые, удавившиеся, в лесу заблудившиеся, бесом похищенные, в дороге замерзшие, от молнии сгоревшие, с дерева падшие, во грехе погибшие, отцом-матерью проклятые Славянские и другие народы на территории нынешних России, Белоруссии, Украины и некоторых стран Европы верили, что в зависимости от способа смерти человека он становится обычным покойным или заложным. Обычные это те, кто умерли от старости, они спокойно уходят в иной мир, но иногда, в поминальные дни, ненадолго возвращаются в свои прежние дома, к родному очагу и к своим потомкам...