Кирилл Гопиус. Сторителлинг.

Президент наш - дай Бог каждому! Но, жизни, как у него… не дай Бог НИКОМУ! У меня иногда складывается впечатление, что Президенту не только приходится глобально размышлять о том, как нашей стране победить этот антироссийский много государственный запад, который на территории Украины ведет открытую борьбу с нашей идентичностью. Русскоговорящей идентичностью. Привлекая к этой борьбе и “пятую колонну”, говорящих с нами на одном языке тех, кто вольготно жил, когда наша страна по инерции тянулась к образу...

(начало здесь...) …Автор упоминает поэзию. Это очень точно… Именно в поэзии мы прощаем поэту вольности с формой, но жаждем получить вместе с этими вольностями, через эти вольности… содержание… энергию и смыслы. Не “значения”, не “реальные факты”, не даже “знания”, но энергию переживания, сопереживания. Я, когда работаю с будущими Рассказчиками (перечисленными только что), говорю им… “Берите пример с поэтов. Будьте, как поэты…” В хороших стихах вы найдете и Миф (сюжет преодоления Героя, в той или иной форме), и Ритуал (ритм), и Жертвоприношение (смерть старого страдания ради новой страды)...

“Не лѣполи ны бяшетъ, братіе, начяти старыми словесы трудныхъ повѣстій о пълку Игоревѣ, Игоря Святъславлича!..” “Слово о полку Игореве” старославянский текст. “Не пора ль нам, братия, начать О походе Игоревом слово, Чтоб старинной речью рассказать Про деянья князя удалого? А воспеть нам, братия, его — В похвалу трудам его и ранам — По былинам времени сего, Не гоняясь мыслью за Бояном. Тот Боян, исполнен дивных сил, Приступая к вещему напеву, Серым волком по полю кружил, Как орёл, под облаком парил, Растекался мыслию по древу...

(начало здесь...) …А вот и некоторое подтверждение от автора (правда со своеобразными выводами): “...Выясняется, что у культурно отсталых народов есть множество мифов, никак не связанных с религиозным культом. В этих мифах происходят разные фантастические события и невероятные превращения, персонажи этих мифов (люди или животные), нередко наделены разными фантастическими свойствами. Однако эти персонажи - явно не объекты религиозного культа, и рассказы о них явно не имеют никакого отношения к религии...