М.Бисавалиев.Тайная тетрадь. О людях, событиях, явлениях

Я рассказывал вам об отцовских лошадях моего детства. Тёмно-серый иноходец, которого я ранее упоминал, верно служил отцу десяток лет. Человека, который продал его отцу, звали Саадула из Камилюха. Он был большой знаток и специалист по лошадям. Поговаривали, что он не прочь даже выйти ночью и умыкнуть скакуна, а это было в традициях всего Камилюха. Саадула – своего рода лермонтовский Казбич Джурмута, хотя и не так знаменит в этом ремесле, как Исхак, известный конокрад. С отцом моим Саадула, как и...

У нас в Джурмуте, в отличие от аварцев внутреннего Дагестана, канатоходцев называют странным словом «пагьливан» – пехлеван (персидское слово), остальные аварцы говорят «палугьаби». Я слово «пагьливан» впервые услышал, когда мне было около семи лет...

Отец купил ослика, чтобы он помогал нам работать по хозяйству. Автомобильной дороги в ауле тогда ещё не было. Дрова, сено, груз от того места, где проходила автомобильная дорога, джурмутовцы возили на лошадях и осликах. Особой радости от появления нового члена нашего хозяйства у меня не возникло. Было любопытно узнать, каков он характером. Испугается ли сельских ослов. Может ли постоять за себя. Для детей в горах эта черта была важнее всего. Может ли новый ослик, сам ребёнок, его брат, отец, лошадь, бык выигрывать у других...

Когда вспоминаю своё детство и каким я мальчиком был, порой бывает очень стыдно. Если честно, ничего хорошего во мне в детстве не было. Скажу без обиняков, с годами стал ещё хуже, какой-то сгусток пороков и недостатков...

Самое раннее воспоминание детства — это день, когда отец купил новый холодильник. Ясно помню, как я ходил вокруг него. Мне было очень любопытно. Особенно удивило, когда загорелась лампочка внутри. Полочек не было, их сняли, когда холодильник несли домой, чтобы они не попадали. Я был очень рад, в холодильнике горел свет, я забрался внутрь, и отец сказал, что это мой дом. И вдруг дверь закрылась. Свет потух. Я оказался в полной темноте. Мои слабые детские ручки, как могли, толкали дверцу, но она не открывалась...

(О предводителе набегов Алимасул Тинав из Джурмута) - Г1алимасул Т1инав по словам предков был человеком отчаянной храбрости. Но в этой храбрости больше безрассудства, нежели трезвый ум и воля. Некоторым его поступкам нет объяснения - говорит отец. В прошлой беседе мама нас сбила с темы, я отца возвращаю к нему. - Что он не так делал он? - Из того, что я слышал о нем, все не так делал.  Много людей пострадало от его набегов.  Не только со стороны грузин, но и с нашей стороны. Как рассказывают, он...

Помните Шамиля? Моего приятеля из начала 90-х? Того ловеласа, который ради расположения прелестных дам на что только не шёл. Мечтал о кожаной куртке и думал это решит все проблемы. Такие были времена. Голодные и нищие. Я был курсантом ДОСААФ, учился на водительских курсах и жил у брата в общежитии. Полдень. Во двое цветущий май. На улице тополиный пух и по-летнему жаркая погода. Общежитие ДГУ на Агасиева. Лежу на кровати и слушаю песни Высоцкого через проигрыватель. Пришёл Шамиль. - Мага, есть что похавать, я голодный как волк...

Мне всё время казалось, что голову прославленному наибу Хаджи Мурату отрубали исключительно тем, что он Хаджи Мурат. Как доказательство его убийства, как трофей убийце, подвиг и факт для вознаграждения от военного начальства или наместника на Кавказе. Возможно и это имело место, но выясняется это был распространенный обычай во время Кавказской войны. В книге П.Тахнаевой "Хаджи Мурат" написано, что вместе с наибом отрубали головы и его муридам. Тогда я подумал, что это слелали тем, что они с наибом, как бы за компанию...

В национальном свадебном костюме нет ничего случайного, каждый элемент имеет какое-то значение, обращает внимание Диана Гамзатова. Традиционные свадебные образы дагестанок был полны символизма и сакральных смыслов, и закрывали лицо невесты тоже не просто так. Покрытие лица было символом защиты, обнуления и начала другой жизни, это не делалось с целью унизить или приструнить девушку, считает специалист. Ярчайший пример — свадебный костюм ругуджинки, которой закрывали лицо маргалом. Вот что об этом рассказала наша собеседница...

Ничего что, я подслушивал? Не слышать это было сложно, ибо был в режиме ожидания, пока жена вернется с подарками на Уразу. - Хотела на уразу для детей подарки купить, тут толкучка. Специально пришли на десять дней раньше, чтобы потом не толкаться - говорит одна. - Они тоже видимо так подумали, специально сегодня пришли, чтобы потом не толкаться (смеётся) - другая. - Ты чо берешь для детей? - Не знаю, дети больше всего чокопаев любят, их можно интересно? - Нет канишна… Ты дурная? Они израильские… - А сникерсы? - Тоже жухутсие, ты чё-нибудь халяльное бери...

Как вам известно, имам Гамзатбек предложил старшему сыну хунзахской ханши Баху-бике Нуцалхану стать правителем правоверных (имамул аг1зам). Он согласился, не смотря на уговоры матери отказаться от такой идеи. Баху-бике была женщиной властной, дерзкой и амбициозной. Вся в отца, дочка грозы Кавказа - Умахана Великого. Когда почувствовала, что сын непоколебим в своём мнении и не послушает мать, решила не медлить и избавиться от главной угрозы ханскому престолу - имама Гамзатбека. Позвала к себе шестерых...

Может ли быть книга одновременно скучной и интересной. Может быть. Книги П.Тахнаевой одновременно скучны и чрезвычайно интересны по содержанию. Скучны тем, что приводят многочисленные источники и ссылки одних и тех же событий со стороны самых разных источников: ученых-историков, русского командования, местного фольклора, хотя они не сильно отличаются друг от друга. Наверно это требует историческая наука.  Интересны легкостью слога и стилем повествования автора, она в этом хороша и еще тут раскрываются...