История и истории

Поначалу эту продолговатую вещицу (фото 1), обнаруженную в бывшей колонии ветеранов VIII Августова легиона Деултум (на юго-востоке Болгарии), археологи приняли за серебряный слиток. Но быстро поняли – это не слиток, а трубочка из серебряной фольги. А когда со всей предосторожностью развернули, смогли прочитать надпись на древнегреческом. В ней упоминаются Христос, архангелы Михаил и Гавриил, а также имеется изображение креста. Выяснилось, что это первый подобный христианский артефакт, найденный на территории современной Болгарии, его датировали концом II – началом III века н.э. По словам ученых, ранние христиане скрывали свою религиозную принадлежность, предпочитая обозначать ее с помощью символов. Вот что рассказал эпиграфист, доктор Николай Шаранков: «Первые христиане часто использовали безобидные символы птиц или рыб, - или завуалированные выражения, такие как «Бог», которые не вызывали подозрений. Явные ссылки на Иисуса Христа были редки, один из ранних примеров был найден в надписи на гробнице из Пловдива, древнего Филиппополя, датируемой началом III века н.э. Однако в том случае имя «Иисус» было передано с помощью шифра - вероятно, понятного только христианам, - как число 888. Напротив, амулет из Деултума, скрытый от посторонних глаз, позволял прямо упоминать Христа без двусмысленности». Добавлю, что амулет был найден в одном из захоронений, он лежал рядом с головой погребенного. Других вещей в могиле не нашли.

Хеттская царская печать со зловещей надписью: «Тот, кто сломает меня, - умрет!» Археологи, обнаружившие ее на месте древней крепости в турецкой деревне Бюклюкале (в 100 км от Анкары), похоже сломали. Но – нечаянно, а значит, бог простит. Впрочем, может печать уже была слегка обломана. На самом деле, конечно, надпись предупреждала того, кто нарушить договор, скрепленной царским оттиском. Увы, сам документ до нас не дошел.

В одном из зданий в Помпеях (инсула 10 в районе Регио IX) обнаружили «голубую» комнату. Лазурные стены и парящие женские фигуры, олицетворяющие времена года. Цвета, да и дамы, словно живые. Археологи предполагают, что эта комната была сакрарием, т.е. своего рода семейным храмом. Здесь совершались ритуальные действа и обитали пенаты – покровители домашнего очага. Их фигуры, кстати, стояли в специально оборудованных здесь нишах.

Мраморную Гигиею – богиню здоровья – слегка придавило скалой. Но археологи, ведущие раскопки в древней Лаодикее (в 6 км от Динизли на юго-западе Турции) помогли красавице освободиться из каменного плена. «Богиня Гигиея встречает солнце и нас через 2100 лет», - написал о находке доктор Джелал Шимшек из университета Памуккале. Лаодикея, основанная в III веке до н.э. царем Антиохом II Теосом из династии Селевкидов и названная им в честь своей жены, в начале новой эры была одним из крупнейших городов Римского Востока. Здесь, например, находился крупнейший в Малой Азии стадион. А также – два театра, пять агор, четыре общественные бани, пять фонтанов-нимфеев, около десятка храмов. Главные улицы были украшены колоннадами. Кое-что сохранилось и до наших дней. И это несмотря на то, что как минимум дважды Лаодикея превращалась в прах после катастрофических землетрясений: в 61 году, в 494-м и между 602 и 610-м. После последней встряски город уже не восстанавливался. 

Палио делла Балестра – так называется фестиваль арбалетчиков, который с XV века проходит в двух итальянских городках. В последнее воскресенье мая его проводят в умбрийском Губбио, в конце сентября – в тосканском Сансеполькро. Начинается все с торжественного шествия горожан в средневековых одеждах (в Губбио) и в костюмах эпохи Возрождения (в Сансеполькро – здесь традиция зародилась позднее). Параллельно на городской площади устанавливается мишень из тисового дерева. По ней и начинают палить из арбалетов участники, удобно расположившись на специальном помосте. В конце определяется победитель – житель либо Губбио, либо Сансеполькро. С 1950 года ведется четкий учет чемпионов. Кстати, в разное время в турнирах принимали участие художник Пьеро делла Франческа (уроженец Сансеполькро и создатель кроме прочего изумительных фресок в местном соборе) и великий герцог Тосканский Козимо II Медичи. Правда, судя по всему, не очень успешно - иначе информация об их победах наверняка сохранилась бы в источниках.

Непросто разобраться в этой каменной композиции, но если приглядеться, можно различить головы двух быков. В римскую эпоху они охраняли вход в одну из гробниц, находившуюся в Тарсе (Тарсусе) – городе, некогда находившемся на территории Киликии, а теперь Турции. Элемент декора с головами быков носил название букраний. Им украшали не только некрополи, но и менее мрачные сооружения – например, храмы. Связан букраний, по всей видимости, с древнейшими обрядами жертвоприношения быка, которые зародились еще в минойское время на Крите. Или же – в Малой Азии, точнее, во Фригии, где был очень развит культ Кибелы, Матери всех богов. В жертву этой Матери нередко приносили быков, их кровь считалась священной. При императорах из династии Антонинов культ Кибелы широко распространился по всей Римской империи.