Фронтир и Дикий Запад
Чудесное спасение отца Дутрело
Когда 28 ноября 1729 года индейцы натчи (натчез) подняли восстание против французов, в жернова устроенной резни угодили не только военные и гражданские колонисты, но и несколько священников, хотя о какой-то осмысленной религиозной составляющей восстания говорить не приходиться...
В чем кардинальные бытовые различия между индейцами и белыми
Обожаю это сравнение характера и привычек индейцев Северной Америки с носителями европейской цивилизации. Пожалуй никто, кроме Бернара Романса в его «Естественной истории Западной Флориды», так емко и доходчиво не рассказал с бытовой точки зрения о коренных различиях краснокожих и бледнолицых. Чтобы нагляднее продемонстрировать контраст между дикарями и народом Старого Света, позвольте мне отметить несколько черт, за которые зацепился мой взгляд и внимание и, как я полагаю, будут сочтены уместными для этой цели...
Отцы Поль дю Пуассон и Жан Суэль из Общества Иисуса, прибыли в Луизиану по запросу французского правительства и директоров Компании Индий для сохранения дружеских отношений с индейцами. Это было особенно важно для поста в Арканзасе, который задумывался как промежуточная остановка для конвоев и один из центров торговли с индейцами. Однако, первоначально выбранное неудачное место для форта и поселения, а также несколько неурожайных лет подряд, привели к тому, что в 1726 году гарнизон был эвакуирован, а вместо 250 запланированных для поселения колонистов остались только 3 женатых мужчин и 8 холостяков. Именно в таком виде плачевном виде застал Арканзас дю Пуассон, когда приступил к исполнению своих обязанностей. Чуть позже, в том же году к нему присоединился брат Круси. Два года спустя Круси скоропостижно скончался от теплового удара, и дю Пуассон отправился в Новый Орлеан в поисках дополнительной поддержки у губернатора Перье. По пути он на два дня задержался в Натчезе и пал жертвой резни, устроенной индейцами натчи 28 ноября 1729 года. Трагическая гибель дю Пуассона была описана отцом ле Пети: «Огромный вождь ростом в шесть футов схватил его и, повалив на землю, отрубил ему голову топором. Падая, отец произнес только одно: «Ах, Боже мой! Ах, Боже мой!» Месье дю Кодер выхватил шпагу и кинулся на защиту, но сам был убит мушкетной пулей другого дикаря, которого он не заметил». Такая же судьба постигла отца Суэля в христианской миссии на реке Язу, ле Пети сообщал: «11 декабря отец Суэль возвращался вечером после визита к вождю и, проходя через овраг, получил множество мушкетных пуль и замертво упал на месте. Дикари немедленно бросились грабить его хижину. Негр, составлявший всех домашних отца Суэля и обеспечивавший всю его защиту, вооружился топором дровосека, чтобы помешать грабежу, и даже ранил одного из дикарей. Этот ревностный поступок стоил ему жизни, но, к счастью, он успел принять крещение менее чем за месяц до этого и жил в соответствии с христианскими принципами».

