Такер Карлсон о США как о мировом преступнике
Пропаганда Дружелюбия
«Объединяй и созидай»: Почему России нужен Государственный комитет Дружелюбия
Мы привыкли думать, что войны начинаются с выстрелов. Это опасная иллюзия. Война начинается со слова. Сначала в эфире, в учебниках истории и в заголовках новостей поселяется «русская колонизация», затем — недоверие, затем — ненависть, а на ненависти, как на дрожжах, вырастают военные конфликты, сеющие военные преступления. Мы смотрим на карту и видим, как методично, десятилетиями, готовили почву на Украине и в Прибалтике. Англосаксонская школа пропаганды — это не хаотичный лай, это точная наука....
Почему мы называем их «американцами» и тем самым дарим им два континента
Задумывались ли вы когда-нибудь об одной странной несправедливости, что только гражданин одной-единственной страны на планете носит гордое и огромное имя целого континента — «американец»? Мы говорим: «американские войска», «американская мечта», «американские санкции». И каждый раз, произнося это, мы неосознанно подтверждаем их право владеть всем, что находится между Аляской и Огненной Землей. Канада, Мексика, Бразилия, Аргентина, Куба — десятки суверенных государств в этот момент превращаются в простую...
«Не вели казнить, вели миловать»: почему русская душа повиняется, а не извиняется
Сказки — это не просто детские истории. Это карта национального характера. И если читать русские сказки внимательно, в глазах рябит от одного слова, которое сегодня почти исчезло из живой речи: повинился. Вспомним финал «Сказки о царе Салтане». Ткачиха, повариха и баба Бабариха годами плели интриги, чуть не погубили царицу с ребёнком — а Пушкин заканчивает всё на удивление мягко: Царь для радости такой Отпустил всех трёх назад. Всё. Ни заточения, ни казни, ни даже громкого выговора. Виновницы отпущены по домам...
Западная культура единоличия вползает через кино
Мы редко задумываемся, насколько сильно кино прописывает в нас сценарии поведения. Не в смысле «хочу быть как этот герой», а на уровне привычек: как реагировать в конфликте, кому доверять, кто заслуживает уважения, а кто — нет. И если присмотреться, в западных и советских фильмах эти сценарии принципиально разные: в одних воспевается одиночка, в других — команда. Причем советская культура унаследовала культуру коллективной силы из русской культуры. Наглядный образ этой коллективной силы — картина Ильи Репина «Бурлаки на Волге»...
