Бишкекская и Кыргызстанская епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)

"Научившись любить врага, я победил весь мир" // Епископ Савватий (Загребельный), о.Валерий Духанин Когда я научился любить одного врага, у меня не осталось врагов на земле. Победив за два месяца неприязнь в себе, я очистил от неприятелей весь мир. Вот что с нами делает исполнение Евангелия. Можно изменять тех, кто вызывает неприязнь. И этому делу не будет конца и края. А можно научиться ненавидеть себя больше чем те, кто приносит тебе зло и ты соединишься с Богом, Который солнце возводит над злыми и добрыми и дождь проливает над праведными и не праведными.

Как Великий Шелковый путь сделал Кыргызстан перекрестком цивилизаций?

«Сила блаженной Матронушки и тепло маминых рук». В воскресной школе прошел семейный духовный вечер 8 марта конференц-зал архиерейской резиденции на время превратился в уютную гостиную. Здесь прошло мероприятие воскресной школы под названием «Сила блаженной Матронушки и тепло маминых рук». Этот день соединил сразу два повода: память одной из самых любимых святых Русской Православной Церкви – блаженной Матроны Московской и государственный праздник, посвященный женщинам. Гостиная с накрытыми к чаепитию столами быстро наполнилась детскими голосами. На встречу пришли около двух десятков воспитанников воскресной школы разных возрастов, а вместе с ними – их мамы и бабушки. Собравшиеся хотели не только поздравить своих родных, но прежде всего отметить церковную дату. С приветственным словом к гостям обратилась директор воскресной школы Татьяна Александровна. «Это совпадение не случайно, ведь святая Матрона была женщиной. Она учила нас терпению, любви и милосердию – тем качествам, которые в полной мере живут в сердце каждой мамы и бабушки». После этого Татьяна Александровна попросила епископа Савватия рассказать детям о блаженной Матроне. Владыка начал разговор необычно – предложил всем на несколько секунд закрыть глаза. – Хотелось бы вам долго жить с закрытыми глазами? – спросил архиерей. Таким образом владыка подвел ребят к рассказу о жизни святой, которая была лишена зрения с самого детства. Его Преосвященство рассказал, что в детстве Матроне было непросто: дети в деревне не всегда принимали ее, иногда обижали. Но именно через испытания она научилась терпению, молитве и любви к людям. «Матрона с детства не имела друзей и стала обращаться к Богу. В общении с Богом у нее открылись духовные очи. Она стала любить всех – и добрых, и злых, и больных, и здоровых. В терпении и смирении она стала святой. Хотя она была слепой и не могла читать, Бог настолько просветил ее, что к ней приходили за советом и простые люди, и образованные, и сильные мира сего». Владыка рассказал детям, что жизнь святой проходила в годы гонений на Церковь, когда людям запрещали ходить в храм и привел в пример один из известных эпизодов ее жизни – о милиционере, который пришел арестовать Матрону. Святая сказала ему поспешить домой, потому что там случится беда. Мужчина послушался и успел предотвратить несчастье. За Матроной он после этого не посмел прийти. После рассказа дети посмотрели небольшой фильм о святой. А затем, когда наступила череда вопросов, оказалось, что ребята внимательно слушали рассказ и смотрели ролик: ответы звучали уверенно и точно. Вторая часть встречи была посвящена поздравлению мам и бабушек. Дети подготовили видеоролик, в котором рассказывали о том, за что любят своих мам. А те, кто не попал в запись, произносили добрые слова прямо в зале. Детские признания звучали забавно, искренне и трогательно. После этих прекрасных моментов детской благодарности, епископ Савватий начал дарить цветы всем присутствующим женщинам – мамам, бабушкам, учителям и помощникам воскресной школы. Старшие воспитанники также вручали цветы девочкам. Завершилась встреча общей молитвой блаженной Матроне Московской с просьбой хранить семьи, даровать здоровье и мир в домах.

«Ради нас Господь созидает храмы». Во вторую неделю Великого поста епископ Савватий совершил Божественную литургию и возглавил молебен о мире 8 марта, во вторую неделю Великого поста, посвященную памяти святителя Григория Паламы, епископ Бишкекский и Кыргызстанский Савватий совершил Божественную литургию в Свято-Воскресенском кафедральном соборе. По завершении богослужения архипастырь возглавил молебен об умножении любви и даровании мира во всем мире. Обращаясь к верующим, владыка напомнил, что во многих странах продолжаются жестокие военные конфликты, и призвал прихожан усердно молиться Господу о мире и прекращении вражды. В своей проповеди Его Преосвященство напомнил о двух духовных смыслах нынешнего воскресного дня. Первый связан с памятью святителя Григория Паламы – монаха Святой Горы Афон, защитника православного учения о Божественном свете и о призвании человека к духовному преображению. Второй смысл раскрывается в евангельском повествовании об исцелении расслабленного, которого ко Христу принесли четверо друзей. Не имея возможности приблизиться к Спасителю из-за множества людей, они разобрали кровлю дома и опустили больного перед Ним. Этот евангельский образ напоминает о силе веры и сострадания, которые способны привести человека к Богу. Архипастырь подчеркнул, что христианская жизнь не ограничивается только внешним соблюдением заповедей, но предполагает стремление к духовному преображению и очищению сердца. Говоря о духовном пути, владыка напомнил, что человек создан по образу Божию и призван к уподоблению своему Творцу, однако этот путь требует смирения и постоянной внутренней работы над собой. «Более высоко – видеть себя ниже всего творения», – отметил архипастырь, ссылаясь на слова святых отцов о том, что подлинное духовное возрастание начинается со смирения. Видео проповеди: youtu.be/...eo8

В канун памяти святителя Григория Паламы епископ Савватий совершил Всенощное бдение в кафедральном соборе 7 марта епископ Бишкекский и Кыргызстанский Савватий совершил Всенощное бдение в канун памяти святителя Григория Паламы – одного из величайших богословов Православной Церкви и защитника учения о Божественном Свете. Святитель Григорий Палама в XIV веке отстаивал православное учение о том, что человек может приобщаться Божественной благодати и духовно преображаться, очищая сердце и жизнь через молитву и подвиг. По завершении богослужения архипастырь обратился к верующим с проповедью, в которой напомнил о духовной борьбе, сопровождающей жизнь христианина. Владыка отметил, что нередко возникает искушение считать святость уделом лишь древних времен, тогда как современный человек якобы не способен к духовной жизни. Однако именно против такого понимания выступал святитель Григорий Палама, защищая православное учение о преображении человека благодатью Божией. По словам архипастыря, путь духовной жизни начинается с очищения сердца – отказа от греховных помыслов и желаний. Постепенно человек учится хранить чистоту мыслей, чувств и слов, стремясь к жизни, наполненной благодатью. Епископ Савватий напомнил, что первые христиане принимали Крещение не ради земного благополучия, но ради верности Христу, часто зная, что их ждут гонения, потеря имущества и даже смерть. Именно эта решимость жить по Евангелию и стала основанием духовной силы Церкви. Архипастырь также подчеркнул, что путь человека к Богу – это постоянное движение и духовный труд. «Мы рождаемся, имея образ Божий, а уподобление Богу – это и есть жизнь человека», – отметил владыка, напомнив, что духовная жизнь продолжается на протяжении всего земного пути человека. Видео проповеди: youtu.be/...oae

«Женщина. Любовь. Свет». В архиерейской резиденции состоялся литературный вечер 6 марта в конференц-зале епархиальной резиденции прошел литературный вечер «Женщина. Любовь. Свет», посвященный теме призвания, любви и духовной силы женщины. Мероприятие было организовано председателем Союза женщин за традиционные ценности, Евгенией Строковой. Его участницами стали сами «союзницы». Вечер прошел в теплой, камерной атмосфере. При музыкальном сопровождении прозвучали стихотворения, посвященные женщине, написанные женщинами и мужчинами. Программа была построена как последовательное раскрытие разных граней женской души. Первое отделение – «Женщина – опора и звезда» – было посвящено женской способности поддерживать мир в любые, даже очень трудные времена. Во втором разделе – «Женщина – дом и призвание» – звучали строки о тихой духовной силе, которая проявляется в повседневной жизни. Третье отделение вечера было посвящено теме отношений мужчины и женщины, а в четвертой части прозвучали известные стихотворения о любви. Участницы читали произведения Роберта Рождественского, Николая Некрасова, Александра Пушкина, Александра Блока, Сергея Есенина, Осипа Мандельштама, а также поэтов Алыкула Осмонова и Джоомарта Бөкөнбаева. В завершающей части «Женщина – свет» были прочитаны стихи о зрелости, мудрости и внутреннем достоинстве женщины. За поэтическим действом с удовольствием наблюдал епископ Савватий. В финале встречи владыка поблагодарил всех участниц за проводимую работу. Особо отличившимся женщинам были вручены благодарственные грамоты и всем – сладкие зефирки, исполненные в виде цветов розы.

«Святыни России». Паломническая служба «Тихвинская» приглашает в паломническую поездку Приглашаем в паломническую поездку «Святыни России» (Санкт‑Петербург — Валаам — Кронштадт — Петергоф — Свирь — остров Залита — Печоры — Псков — Санкт‑Петербург) с 13 по 22 августа С полной программой можно ознакомиться на сайте pravoslavie.kg в соответствующей новости pravoslavie.kg/...907 В программе возможны изменения. Пожертвование: 130000{₽} (российских рублей) + авиабилеты (сдавать в кассу бухгалтерии епархии) В стоимость входит: - двухразовое питание; - трансфер по всему маршруту; - платные входы; - проживание в двухместных номерах 3*; - сопровождение православного гида. Контакты: Михаил Самсонов Телефон: 0555570336

Паломническая служба «Тихвинская» Бишкекской и Кыргызстанской епархии приглашает в Казахстан на Вербное воскресенье Приглашаем в паломническую духовно‑оздоровительную поездку на Праздник Входа Господня в Иерусалим (Вербное воскресенье) в Иверско‑Серафимовский женский монастырь г. Алма‑Аты — 4–5 апреля. В программе: 4 апреля: 6:00 — выезд с территории Свято‑Воскресенского собора; - переход через границу на территорию Казахстана; - посещение храма в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник» в пос. Космос; - омовение в купели «Живоносный источник» (по желанию); - посещение храма во честь святой великомученицы Параскевы Пятницы; - посещение храма в честь святого благоверного князя Александра Невского; - посещение собора во имя святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца (г. Алма‑Ата); - рака с мощами священноисповедника Николая (Могилёвского), митрополита Алма‑Атинского и Казахстанского; - ужин, размещение и ночлег в гостинице при монастыре. 5 апреля: - праздничная Божественная литургия в соборе во имя мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии; - посещение храма блаженной Матроны Московской; - посещение часовни преподобного Серафима Саровского; - посещение надгробной часовни в честь Воскресения Христова - обед; - посещение Алма-Атинского зоопарка; - посещение храма в честь Богоявления Господня; - посещение второго престола, расположенного в цокольном этаже собора, освящённого в честь святителя Серапиона, архиепископа Новгородского; - прогулка по парковой зоне отдыха у озера Сайран; - возвращение в г. Бишкек. В программе возможны изменения. Пожертвование: 6300 сом. В стоимость входит: трансфер по всей программе, билеты в зоопарк, проживание в гостинице при монастыре, питание (обед + ужин). При себе иметь: паспорт, предметы гигиены, сухой паёк и казахские тенге. Самсонов Михаил тел. 0555570336

Епископ Савватий совершил первую великопостную Пассию Епископ Бишкекский и Кыргызстанский Савватий в воскресенье, 1 марта, возглавил вечернюю службу в Свято-Воскресенском кафедральном соборе и совершил последование пассии – вечерню с чтением акафиста Страстям Христовым. Это первая Великопостная пассия, на которой архипастырь прочитал евангельское повествование о страданиях Христа – 26 и 27 главы от Матфея. Во время Пассии читаются отрывки из Евангелия, посвященные страданиям Христа. Она совершается четыре раза в год в соответствии с числом евангелистов. Смысл этой службы в том, чтобы молящиеся смогли прочувствовать, как страдал Спаситель во время своих Крестных мук. Каждый молящийся как бы переносится в Иерусалим и становится очевидцем страданий Господа. Пассия была совершена в середине храма перед Распятием, которое выставляется вместо аналоя перед великой вечерней. Завершив чтение Евангелия, епископ Савватий обратился к прихожанам с проповедью. «В сегодняшнем Евангелии мы слышим о том, как проходившие мимо указывали на Распятого Христа и говорили: если Ты Царь Израилев, если Ты Сын Божий, сойди с Креста – и уверуем в Тебя. Мы, православные, свои трудности и скорби называем крестом Господним. И именно тогда, когда мы несем эти тяготы и не сгибаемся под ними, мы по-настоящему являемся христианами. Потому в дни Великого поста утвердимся в слышании слова Евангельского, слова Божия: Господь претерпел крест и не сошел с него, но принял страдания даже до смерти. Он сделал это не по нужде, а по любви к нам. Будем же нести свой крест и благодарить Бога и за радость, и за скорбь. В этом да поможет нам Господь молитвами Пресвятой Божией Матери».

«Кто Бог велий, яко Бог наш? Ты еси Бог, творяй чудеса Един». В Свято-Воскресенском кафедральном соборе совершена Литургия и Чин Торжества Православия 1 марта, в Неделю первую Великого поста – Торжества Православия, епископ Савватий совершил Божественную литургию в Свято-Воскресенском кафедральном соборе и возглавил чин Торжества Православия. В своей проповеди архипастырь напомнил, что праздник установлен в память о победе над иконоборческой ересью и связан не только с историческим событием IX века, но и с внутренним выбором каждого человека. Владыка обратил внимание на духовную ответственность крещеных христиан: в Бишкеке проживает около двухсот тысяч русских, из которых значительная часть крещена, однако в храм регулярно приходит лишь малая часть верующих. «Где же остальные? Кто-то победился леностью, кто-то заботами, кто-то придумал себе причины. И мы выбираем не Бога, а то, ради чего не пришли». Вместе с тем владыка призвал не осуждать отсутствующих, но молиться о них и заботиться о каждом, помня, что духовная борьба происходит прежде всего внутри самого человека. Проводя параллель с эпохой иконоборчества, владыка подчеркнул, что отступление от веры начинается тогда, когда человек опирается исключительно на собственное мудрование, забывая о живом соединении со Христом. Архипастырь напомнил слова Спасителя: «Не бойся, малое стадо», подчеркнув, что даже небольшое число верных Богу людей способно сохранить и утвердить веру. Особое внимание владыка уделил соборному характеру церковной молитвы: «Мы молимся не «помилуй меня», а «помилуй нас». Церковь есть Тело Христово, где соединяются в любви к Богу и друг ко другу». После Литургии был совершен Чин Торжества Православия – одна из самых торжественных служб церковного года. В великой ектении прозвучали особые прошения о просвещении отпавших от истинного учения и об укреплении верных в православной вере. Апостольское чтение напомнило о необходимости хранить себя от разделений и оставаться твердыми в учении Христовом. В Евангельском чтении (Мф. 18:10–18) Церковь напомнила о пастырской заботе о каждом человеке. Прозвучала притча о заблудшей овце: пастух оставляет девяносто девять и отправляется искать одну потерявшуюся, радуясь ее возвращению более, чем о тех, кто не отходил. Далее Спаситель дает наставление, как поступать с согрешающим братом: сначала вразумлять его наедине, затем при свидетелях, и лишь потом – перед всей Церковью. Так раскрывается главный принцип Торжества Православия – не осуждение, а стремление вернуть человека к истине с любовью и рассуждением. Особенно торжественно с амвона прозвучали слова, возглашаемые диаконом: «Кто Бог велий, яко Бог наш? Ты еси Бог, творяй чудеса Един». После чтения Символа веры было провозглашено: «Сия вера апостольская, сия вера отеческая, сия вера православная, сия вера вселенную утверди». В завершение была возглашена «Вечная память» всем потрудившимся в утверждении православной веры, после чего пропето «Многая лета» Святейшему Патриарху, правящему архиерею, богохранимой стране Российской и Кыргызстанской, властям, воинству и всем православным христианам. Праздник Торжества Православия свидетельствует о том, что истинная вера утверждается верой, верностью, молитвой и соборным единством во Христе Иисусе – Господе нашем.

«Соединяешься ли со Христом?» В канун Торжества Православия совершено Всенощное бдение в кафедральном соборе 28 февраля епископ Бишкекский и Кыргызстанский Савватий совершил Всенощное бдение в канун Недели первой Великого поста – праздника Торжества Православия. За богослужением архипастырь совершил помазание верующих освящённым елеем. Праздник Торжества Православия установлен в память о завершении полутора столетий иконоборчества – периода жестоких гонений на христиан за почитание святых икон. Многие верующие в те времена лишались свободы и самой жизни, отстаивая истину о том, что воплотившийся Христос может быть изображаем, а святые образы – почитаемы. В своем слове владыка Савватий напомнил, что борьба вокруг икон была не только историческим конфликтом, но отражением глубинной духовной брани – против предназначения человека к соединению с Богом. Архипастырь отметил, что Господь пришел в мир не ради временного благополучия человека: «Неужели нужно было приходить Сыну Божию на землю, страдать и быть распятым лишь для того, чтобы у нас прибавилось здоровья или прибыли? Господь пришел дать нам нечто большее – соединение с Богом». По словам владыки, Бог, оставив Божественную славу и приняв человеческую природу, освятил труд, страдание и саму человеческую жизнь. И потому человек призван, в свою очередь, отвергнуться от самовластной воли и направить свои силы к Богу. «Священник в Крещении спрашивает: отрекаешься ли от сатаны? И соединяешься ли со Христом? В этом и весь смысл христианской жизни». Его Преосвященство пояснил, что почитание икон связано не только с исторической победой над ересью, но с целостным богословским пониманием мира как освящаемого и преображаемого благодатью Божией. Если Бог освятил человеческую природу Своим воплощением, то и все вещественное может быть посвящено Ему и стать носителем благодати. «Обыкновенная вода, посвященная Богу, становится великой святыней. Так и слово матери, сказанное ради Христа, становится освященным и животворящим». В завершение архипастырь призвал верующих не стыдиться своей веры, благоговеть перед святынями и помнить, что всякое слово и всякое дело христианина должно быть с благодатью.

«Если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода» (Ин. 12:24). Чтение покаянного канона в храме великомученика Георгия Победоносца 26 февраля, в четверг Первой седмицы Великого поста, епископ Бишкекский и Кыргызстанский Савватий завершил чтение Покаянного канона преподобного Андрея Критского в храме великомученика Георгия Победоносца (г. Чуй-Токмок). Обращаясь к верующим по завершении богослужения, архипастырь напомнил слова Священного Писания о пшеничном зерне, которое, пав в землю и умерев, приносит обильный плод, указав на глубокий духовный смысл этого евангельского образа. По словам владыки, участие в великопостных богослужениях предполагает определенную жертву – готовность «умереть» для привычной житейской суеты ради молитвы и служения Богу: «Как бы умерли для домашнего житейского производства и пришли для того, чтобы послужить Богу молитвой и постом». Он отметил, что каждый человек сотворен по образу Божию и призван к уподоблению Творцу, однако этот путь невозможен без внутреннего усилия – отказа от собственной воли ради исполнения воли Божией. В духовной жизни, как и в любом деле, требующем сосредоточенности – будь то спорт, искусство или учеба – необходимо воздержание и целеустремленность. Архипастырь сравнил действие человеческой совести с навигатором, который указывает путь и предупреждает об опасности: «Совесть человека наставляет нас на путь закона Божия, предупреждая об опасности для жизни духовной и вечной». Развивая образ евангельского зерна, владыка подчеркнул, что подобно тому, как семя, истлевая в земле, отдает все свои силы для роста нового колоса, так и человек призван посвящать Богу не только свои духовные и интеллектуальные силы, но и самого себя – через пост, молитву и служение ближнему. «Если мы не умрем для своих желаний, то останемся одни и не принесем плода». В завершение Его Преосвященство напомнил, что подлинный мир является плодом внутренней борьбы: «Мир – это плод победы, а победа – плод борьбы. Значит, мы должны объявить войну своей человеческой воле, чтобы дать место воле Божией». Архипастырь призвал верующих в дни Великого поста с терпением переносить скорби и сдержанно относиться к радостям, утверждаясь в любви, которая всегда сопряжена с жертвой и состраданием.