Дофаминовый Наркот

После того как Патанджали сказал, что кармический корень даёт плод в виде рождения, продолжительности жизни и опыта, он делает следующее уточнение: эти плоды могут быть приятными или болезненными. И зависят они от заслуги и незаслуги. Сутра очень простая по форме, но очень важная по смыслу. Она показывает, что качество проживаемого опыта не случайно и не одинаково по внутренней окраске. 1. Их плодами являются удовольствие и боль, в зависимости от заслуги и незаслуги. 2. Эти результаты переживаются как приятное или неприятное, согласно природе накопленной причины...

После того как Патанджали сказал, что клеши питают карма-ашаю, он делает следующий шаг и показывает, что из этого накопления вырастает. Пока корень существует, его плодом становятся рождение, продолжительность жизни и опыт. Это очень важная сутра, потому что она связывает внутренние причины с самыми крупными параметрами человеческой судьбы. 1. Пока существует корень, он приносит плод в виде рождения, продолжительности жизни и переживаемого опыта. 2. Пока кармический корень не исчерпан, его результатом становятся рождение, срок жизни и содержание переживаний...

После разговора о том, как работать с клешами, Патанджали делает ещё один важный шаг и показывает, к чему они вообще ведут. Он говорит о карма-ашая — накоплении кармы, которое имеет корень в клешах и проявляется в видимой или невидимой жизни. Это очень серьёзная сутра, потому что она связывает внутренние омрачения не просто с текущим плохим самочувствием, а с гораздо более глубокими последствиями. 1. Накопление кармы, имеющее корень в клешах, переживается в видимой или невидимой жизни. 2. Кармический запас, основанный на клешах, приносит плоды в нынешнем и будущем существовании...

Если предыдущая сутра говорила о тонких клешах, которые ещё можно распознать в зародыше и вернуть к корню, то 2.11 показывает, что делать с уже развернувшимися движениями ума. Когда клеша вышла наружу, когда она уже стала заметной волной — тогда путь работы другой. Эти движения ослабляются через медитацию. 1. Их движения устраняются медитацией. 2. Развернувшиеся проявления клеш ослабляются посредством созерцания. 3. Когда омрачения уже проявились в виде волн ума, они успокаиваются через медитацию...