Читающим между слов...

Судя по всему, наша жизнь является — сложнейшей, многоуровневой головоломкой, в которой мы импровизируем, 🍃с большим количеством вводных, 🍃с не меньшим количеством альтернативных выборов стратегий поведения, 🍃с богатейшей палитрой состояний... Мы переживаем и пережигаем через себя контактирующую с нами уникальную реальность. Окружающий нас мир одновременно — интересное и опасное место, как бы это банально ни звучало. Это вопиющий факт, с которым живёшь в гармонии, уже только пробудившись ото сна. Каждый выбор, каждый вдох и выдох, каждый поступок - это игра без возможности что-то переиграть. Поэтому играть и жить стоит красиво, в одно касание, не откладывая на потом. Это от нашего выбора зависит естественный ход событий окружающей нас среды, окружающих нас с наружи участников. Ещё до школы меня научили играть в шахматы, но часто в эту игру я играл сам с собой... Что развило во мне способность перевоплощаться в своего противника, думать о партии с его точки зрения. Поэтому в любом взаимодействии с окружающим пространством я стремлюсь уважать точку зрения апонента. Красота игры, красота жизни, упоение боя, заключается не в примитивном силовом преимуществе... В умении так принять позицию, так сделать выбор, в такое состояние погрузиться, чтобы не только явные союзники, не только окружающий ландшафт, но и противник играл в твою пользу, не подозревая об этом. 📃 Импровизация Айки 📃 Пять стадий интуиции. 📑 Инструменты нейропластичность и фокусировка внимания. 📑 Вход и выход. "…Основой принцип боевых искусств состоит в том, чтобы нападать, не думая о жизни и смерти (выйти за пределы этой дуальной пары). Если противник поступает так же, он и ты друг друга стоите. В этом случае исход поединка решает сила духа и судьба…" ~ Хагакурэ

Все ли способны к духовной и личностной эволюции? Как это демонстрирует окружающая реальность, к изменениям готовы не все. И эту закономерность очень хорошо отражает конфуцианское разделение людей на Цзюнь-цзы - благородного человека - и Сяо жэнь, человека мелкого масштаба. Одной из главных ценностей Сяо жэнь является личный комфорт. Причём не стоит путать комфорт с хорошей жизнью. Человек может жить плохо, страдать, годами жаловаться на своё окружение, отношения, работу, город, страну, собственную жизнь и всё равно держаться за это мёртвой хваткой. Потому что это привычно. Он знает правила этого болота. Понимает, как в нём жить и выход из него пугает его гораздо сильнее, чем сама трясина в которой он застрял. 🦠Он профессиональный заключенный в десятом поколении, который не умеет жить на свободе. Подобный человек может практиковать, читать, что-то понимать, даже получать серьёзные результаты, которые он скоро самостоятельно обнулит! Ибо рано или поздно наступает момент, когда развитие потребует от него реального изменения жизни, а не просто разговоров. И это уже не просто порассуждать о развитии и почитать умные книги или поделать упражнения, а действительно ⛩️ Оставить что-то старое, расстаться с отжившими алгоритмами. ⛩️ Оставить старую среду, в которой страдание является нормой; ⛩️ Оставить пустые связи и привычки, погружающие в бессилие; ⛩️ знакомую версию самого себя и её реакции жертвы и многое другое. И вот здесь Сяо жэнь всегда разворачивается назад, всегда прячется в такую знакомую среду. Он одним махом обесценивает то, что создавал месяцами (гораздо реже годами), и возвращается к той же самой «стене плача», от которой так долго «мечтал» убежать. Затем процесс зацикливается: Боль становится невыносимой и он снова начинает карабкается наверх, получает результат - и снова откатывается вниз. Вся его жизнь превращается в сизифов труд, этакий конвейер страдания: затащил камень на гору, сам же столкнул его, побежал вниз за ним и начал всё сначала. В этом крахе надежд его некрофильный смысл жизни, который он сам не осознает. 🚀Цзюнь-цзы устроен иначе. Для него высшей ценностью является не комфорт, а развитие и познание. Страдание для него не фон, а болезнь которую стоит лечить. Поэтому, когда приходит момент выбора между привычным диагнозом и следующим уровнем, он способен достаточно легко сказать нет привычному. ☘️ Даже если новое имеет свои риски и дискомфорт. ☘️ Даже если приходится стоять перед лицом неопределенности - Человек Знания - всегда предпочитает опыт привычному комфорту. И, возможно, именно здесь проходит важный водораздел между свободными и рабами. Практиковать могут многие, читать книги способно большое количество людей, рассуждать о развитии могут вообще почти все. Но по-настоящему расти способен только тот, кто в критический момент не разменивает золото познания на привычную мелочь знакомой рутины. В развитии в конечном счёте прогрессирует тот, у кого жажда познания перевешивает потребность в привычном комфорте. Как ни странно, Сяо жень выбирает комфорт, который давно уже неприятен, тесен и мучителен не только из страха перед неопределенностью, но потому, что у него отсутствует жажда к познанию. Потому что привычное страдание - это тоже форма комфортного ада. И пока человеку важнее сохранить знакомый мирок, чем узнать как все устроено на собственном опыте, никакого настоящего прогресса и эволюции не будет. 📑 Стартовый Алгоритм переключения на гармоничные и естественные для нас состояния, закодирован в нашем фильтре восприятия окружающего мира 📑 Искажённое восприятие реальности. 📑 Ментальный Фокус. (Часть-1) 📑 КАК ВОЗРОДИТЬСЯ, ЕСЛИ НЕУДАЧИ СЛОМАЛИ МОРАЛЬНО. 📑 Изменение и защита психического статуса. У всех в начале при рождении есть телесные, физиологические, животные потребности для которых не требуется внутренних убеждений. Но для роста, развития, эволюции вы формируете в себе навык работать на перспективу. 📑 Внутренний Дух и Дух наружний.