Почему мы обижаемся на близких?
Иногда в обиде мы словно говорим человеку: «Ты плохой. Ты поступил не так, как я хотела, значит, ты меня не любишь».
И уже не просто оцениваем его поступок, а выносим приговор самому человеку.
В этот момент мы можем оказаться в детской позиции: ждать, что другой догадается, поймёт без слов, сделает по-нашему. А если этого не происходит — замкнуться, отдалиться или наказать молчанием.
Здесь за обидой стоит непринятие: «Я согласна быть с тобой в мире, если ты будешь таким, каким я хочу тебя видеть».
Но другой человек не обязан быть нашей копией. У него свои чувства, привычки, взгляды и ограничения.
В транзактном анализе есть позиция «Я+ и Ты+»: я ценна, и ты ценен. Мы оба заслуживаем уважения, даже когда не согласны друг с другом.
Из этой позиции можно сказать: «Мне больно от твоего поступка. Давай поговорим». Здесь есть место чувствам, но нет необходимости объявлять человека плохим.
Это и есть переход к взрослой позиции: замечать свои ожидания, говорить о потребностях, слышать другого и договариваться.
Православная заповедь «возлюби ближнего» тоже обращает нас к принятию человека. Любить — значит видеть в нём больше, чем поступок, который нас задел. Помнить, что он, как и мы, может ошибаться, уставать, не понимать.
Принятие человека не означает согласия с каждым его действием. Можно любить и при этом говорить: «Со мной так поступать нельзя».
Можно ли прожить всю жизнь без обид? Боль и разочарование всё равно могут возникать. Но можно учиться не превращать их в осуждение, не копить претензии и не делать обиду основой отношений.
Не требовать от себя никогда не чувствовать боли, а постепенно учиться проходить через неё с любовью и честностью.
Когда вы обижаетесь, что стоит за этим:
«Мне больно» или «Ты должен быть другим»?
1 минута
13 октября