73 подписчика
ДОМ ИЗНУТРИ
Светец: зачем под огнём ставили воду
«Стоит старец, крошит тюрю в ставец».
Эту загадку Владимир Даль записал в разделе о доме и хозяйстве.
Современному человеку она кажется почти непроницаемой.
Кто такой старец? Зачем он крошит еду? И при чём здесь какая-то посуда?
Ответ — светец и горящая лучина.
То, что звучит как сценка за обедом, на самом деле описывает домашний светильник.
Только свет в нём был открытым огнём, а под огнём стояла вода.
ЛУЧИНА, СВЕТИЛЬНЯ, СВЕТЕЦ
Сначала разберём старые слова.
Лучина — длинная тонкая щепа сухого дерева. Её поджигали с одного конца, чтобы осветить избу.
Но горящую щепу невозможно долго держать в руке. Поэтому её закрепляли в особой подставке — светце.
У этого предмета тоже был собственный маленький словарь.
В музейных описаниях железную верхнюю часть светца называют светильней. Кузнец вытягивал прут, а его конец рассекал на несколько «пальцев». Между ними и зажималась лучина.
Словом светец могли называть как сам держатель, так и весь прибор: кованую вилку, деревянную стойку, основание, а иногда и корытце под огнём.
Светцы были разными:
— напольными;
— настольными;
— настенными;
— подвесными.
Самый простой держатель можно было вбить острым концом в деревянную стену или чурбак. У более сложных светцов была высокая стойка. Встречались и полностью кованые изделия с несколькими держателями для лучин.
Но принцип оставался прежним: щепа горит, железо удерживает её на нужной высоте, человек получает несколько минут света.
А затем вставляет новую.
ЗАЧЕМ ОГНЮ КОРЫТО
Лучина не сгорала спокойно и бесследно.
Её обугленный конец мог треснуть. От него отваливались горячие кусочки и искры. В деревянной избе, где рядом находились лавки, стены, сухая лучина, пряжа и ткань, такая «крошка» была совсем не безобидна.
Поэтому под горящий конец ставили корыто, ушат или другую ёмкость с водой.
Иногда корытце уже было частью светца: на одном его конце укреплялась стойка со светильней, а над другим располагалась горящая лучина. Уголь падал точно вниз — в воду.
Вместо воды могли использовать песок или золу.
Это важно: ёмкость внизу не помогала лучине гореть. Она ловила то, что от неё отгорало.
Перед нами простейшая домашняя система пожарной безопасности:
— железная вилка не давала огню упасть;
— корыто принимало горячие угли;
— вода, песок или зола не позволяли им поджечь пол.
О том, как это выглядело и звучало, Фёдор Шаляпин вспоминал почти физически:
«Отгорающие угли падают в ушат с водою, и шипят, и вздыхают».
Ушат — деревянная кадка с двумя выступающими боковыми дощечками-«ушами».
Получается, домашний свет не только потрескивал.
Внизу он ещё и шипел.
ДЕЖУРНЫЙ ПО ЛУЧИНЕ
Лучина была доступнее свечи, но требовала постоянного внимания.
Она горела недолго. Нужно было заранее нащепать запас, высушить его, положить рядом, вовремя заметить, что огонь подходит к держателю, и вставить новую щепу.
В пьесе Ивана Аксакова «Зимняя дорога» молодая женщина сидит у огня, прядёт и «беспрестанно вставляет новые лучинки в светец».
Одной сценической ремарки достаточно, чтобы понять устройство такого вечера.
Кто-то прядёт.
Кто-то разговаривает.
Кто-то следит, чтобы комната внезапно не погрузилась во тьму — и чтобы огонь не оказался на полу.
Выключателя у этого света не было.
Зато такой свет требовал человека рядом.
«КРОШИТ ТЮРЮ В СТАВЕЦ»
Теперь старинная загадка начинает складываться.
Тюря — простая еда из хлеба, накрошенного в воду или квас.
Ставец — старое название сосуда, чаши.
Горящая лучина роняла тёмные крошки в ёмкость...
2 минуты
24 сентября