Найти в Дзене
7 подписчиков

В современную эпоху изобилия хорроров мы наблюдаем возврат к слэшерам. В этой статье я сосредоточусь на мастодонте, породившем этот культурный феномен, - «Техасской резне бензопилой».


Я не буду разбирать фильм целиком, хочу обратить внимание лишь на финал. Его часто называют «безумным танцем Кожаного лица», но мало кто задумывается: что стоит за этим танцем?

Сюжет развязки прост: Салли выпрыгивает в окно, маньяк по прозвищу Бубба преследует её, но жертва уносится на пикапе. И тут Бубба начинает свои странные движения с пилой.

Звучит дико, но возможно ли, что маньяк радуется спасению жертвы? Приведу факты:

Имя «Бубба» - явный намек на инфантильность персонажа. Вспомните его панику, когда он сел у окна: он хватается за голову, словно напуганный ребенок, боящийся наказания, и нервно смотрит наружу. Тут можно узреть страх неуравновешенного человека.
Семья. К концу мы понимаем: Бубба - лишь испуганный ребенок в теле гиганта, которого тиранят родные. Он убивает не из злобы, а из страха, он просто «послушный мальчик».

Здесь важна вторая часть фильма. Снятая Хупером спустя 10 лет, она ушла в черный юмор - именно тот тон, который Хупер задумывал еще в оригинале. Там Бубба вместо убийства начинает защищать жертву, так как влюбляется. Это подтверждает изначальную задумку и меняет восприятие оригинала.

Так какой смысл в финальном танце первой части? Когда Салли спасается, он начинает свой «танец» на фоне рассвета. Это не ярость провала. Это облегчение инфантильного сознания, зажатого в тиски семьи каннибалов. Жертва сбежала - значит, ему не придется снова убивать. И в лучах солнца нам показывают его безумные движения с бензопилой.
В современную эпоху изобилия хорроров мы наблюдаем возврат к слэшерам. В этой статье я сосредоточусь на мастодонте, породившем этот культурный феномен, - «Техасской резне бензопилой».
00:11
1 минута