44 подписчика
Пролог к Евангелию от Иоанна: пропаганда, а не откровение.
📌 «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин 1:1).
Если Слово — это Бог, как оно может быть «у Бога»? Логический абсурд. Автор — иудей, пытающийся склеить греческую философию (Логос) с ветхозаветным Яхве.
📌 «Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн» (Ин 1:6).
Иоанн Креститель здесь низведён до роли «свидетеля». В реальности он был не менее известной фигурой, чем Иисус. Автору нужно подчинить Иоанна Иисусу, чтобы не было двух «светов».
📌 «Пришел к своим, и свои Его не приняли» (Ин 1:11).
Это чисто павловская линия: иудеи не приняли — значит, богоизбрание перешло к верующим в Иисуса. Удобная политическая конструкция, которая потом приведёт к антисемитизму.
📌 «Иоанн восклицает: Сей был Тот... Который был прежде меня» (Ин 1:15).
Автор выдаёт себя: сначала он читал готовое Евангелие от Иоанна, потом дописал пролог. Иоанн Креститель говорит об Иисусе в прошедшем времени, хотя в момент их встречи Иисус был моложе.
📌 «И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать» (Ин 1:16).
Как можно «усилить Бога» благодатью? Если Бог совершенен, зачем Ему «добавлять»? Это не богословие, а спекуляция.
📌 «Закон дан через Моисея; благодать же и истина произошли через Иисуса Христа» (Ин 1:17).
Получается, что в иудейском Законе благодати не было, а Иисус её принёс? Тогда почему церковь до сих пор чтит Ветхий Завет?
📌 «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Ин 1:18).
Из всего Пролога только этот стих, возможно, принадлежит самому Иисусу. Он перекликается с Его словами: «Царствие Божие внутрь вас есть» (Лк 17:21) — Бог открывается внутри, а не через внешнее знание.
Итог:
Автор Пролога к Евангелию от Иоанна не был учеником Иисуса. В Прологе только стих 18 может принадлежать Иисусу. Всё остальное — пропаганда религиозных учений и философских идей, смесь иудаизма, гностицизма, греческой философии и раннехристианской пропаганды.
Иисус не писал книг. Не оставлял канонов. Он говорил: «Царствие Божие внутрь вас есть» (Лк 17:21).
1 минута
1 июня