Риск половой прикосновенности
«при контактных правонарушениях составляет 4,5% (любой детский возраст), 2,0% (пубертатный возраст) и 1,5% (предпубертатный возраст). Распространенность бесконтактных правонарушений составила 6,5% (любой возраст), 6,2% (в период полового созревания) и 1,7% (допубертания). Последующий анализ оценок, разделенных по полу, за исключением влиятельных отклонений, показал, что распространенность контактных и бесконтактных преступлений в отношении детей до полового созревания составляет 1,6% и 2,5% для мужчин и 1,0% и 0,5% для женщин соответственно. Среди мужчин бесконтактные преступления были примерно в два раза чаще, чем контактные, в то время как для женщин распространенность контактов и бесконтактных контактов была одинаковой».
Половой морали наплевать на вред
Безнаказанность клеветы — это «право быть забытым»
Педохантеры звереют, говорит криминолог
Ричард Хакль был зарезан
Тины-педохантеры
Отсутствие синдрома раздраженного кишечника
«Пять десятилетий исследований мифов об изнасиловании»
Вторичная виктимизация — самоубийство
Избегание мужчин — симптом травмы?
«Однако страна происхождения модерировала ассоциацию (с положительными эффектами, наблюдаемыми в Соединенных Штатах и Дании)». Таким образом, избегание мужчин обусловлено культурно!
Подтверджение возраста нарушает конфиденциальность данных
Больше предаваться — больше запрещать другим
Педофилия в сионистской пропаганде
«Сексуальные отношения между евреями и их преследователями были невозможны в соответствии с нацистскими расовыми законами (доктрина Рассеншанде)... Некоторые выжившие отрицали их насилие... также имело место среди самих евреев в лагерях и гетто, таких как Мордехай Румковский, который спас детей в своем детском доме... Интерпретация этих свидетельств была еще больше осложнена использованием закодированных или двусмысленных выражений и стиранием воспоминаний в лагерях перемещенных лиц и в последующие годы... ответы иногда были косвенными или кодированы из-за культурных норм... даже сообщения о некрофилии в местах убийства и газовых камерах... ни одна из женщин, которые были непосредственно вовлечены, не согласились поговорить перед камерой... повернулись спиной к камере, когда они рассказывали свои жизненные истории... Многим было стыдно за то, что с ними произошло, и они, как правило, давали свои показания, как будто это случилось с кем-то из их близких... в пяти различных жанрах: история, легенда, интернет-поэзия, научно-фантастическое фэнтези... сфабрикованный миф о девяносто трех ультраортодоксальных девушках-подростках из Кракова, которые, как говорят, покончили жизнь самоубийство после того, как услышали слухи о том, что нацисты планировали использовать их для своих «нужд», история, напоминающая «женскую Масаду».»
2 минуты
22 апреля