10 подписчиков
Пол Каннингем: «Роджер Уолш (1983) отмечал, что отношение к обычному бодрствующему сознанию различается в зависимости от того, рассматривается ли оно с западной или восточной точки зрения. С одной стороны, ортодоксальная западная психология, как правило, рассматривает нормальное бодрствующее сознание как лучший, наиболее оптимальный вид осознанности, который может иметь человек, и склонна использовать его в качестве точки отсчета, по отношению к которой все другие состояния и черты сознания измеряются и считаются «измененными» или «необычными».
С другой стороны, восточные учения о сознании, «представляющие собой специфическую ментальную практику, направленную на расширение восприятия и сознания», склонны рассматривать обычное бодрствующее сознание как своего рода сон или иллюзию, которая завешивает истинную природу реальности и сужает осознание до узкого и ограниченного фокуса, который исключает из опыта столько же, сколько и включает (Уолш, 1980а, с. 663). Такое представление о природе сознания обычно основано на такого рода практиках как буддийская медитация и индуистская йога, и опирается на мудрость мировых мистических традиций и представления коренных религий, использующих психоделические растения в качестве сакраментальных веществ (например, шаманизм)».
[Перевод и оформление: Ирина Танетова]
1 минута
21 марта